因材施教是什么意思 做到因材施教
來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-29
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因材施教是什么意思
因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。 因材施教:[ yīn cái shī jiào ] 詳細(xì)解釋 1. 【解釋】:因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。 2. 【出自】:《論語(yǔ)·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也?!?3. 【示例】:教師應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生各方面的差異,以便~。 4. 【近義詞】:對(duì)癥下藥 5. 【反義詞】:一視同仁
因材施教是
發(fā)音:yīn cái shī jiào釋義:因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。 指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。出處:清·鄭觀應(yīng)《盛世危言》:“別類分門;因材施教。”例句:李老師善于因材施教,指導(dǎo)同學(xué)們利用自己身上的長(zhǎng)處彌補(bǔ)不足。近義:對(duì)癥下藥反義:一視同仁因材施教的成語(yǔ)典故有一次,孔子講完課,回到自己的書房,學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí),子路匆匆走進(jìn)來(lái),大聲向老師討教:“先生,如果我聽到一種正確的主張,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢條斯理地說(shuō):“總要問一下父親和兄長(zhǎng)吧, 能聽到就去做呢?”子路剛出去,另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到正確的主張應(yīng)該立刻去做么?”孔子馬上回答:“對(duì),應(yīng)該立刻實(shí)行。”冉有走后,公西華奇怪地問:“先生,一樣的問題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說(shuō):“冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝,辦事不周全,所以我就勸他遇事多聽取別人意見,三思而行。”用因材施教造句1) 走近每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,因材施教。2) 教師應(yīng)該注意學(xué)生在各方面的差異,做到因材施教。3) 您因材施教,善啟心靈。我們捧著優(yōu)異的成績(jī),來(lái)祝賀您的勝利!老師,祝您教育的學(xué)生,人才濟(jì)濟(jì),精英輩出。4) 教師應(yīng)注意學(xué)生各方面的差異,以便因材施教。5) 因材施教是我國(guó)古代教育家孔子首先提出來(lái)的一條教學(xué)原則。6) 老師們?cè)诮虒W(xué)中,能夠針對(duì)每個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)因材施教。7) 只有因材施教,才能使同學(xué)們的個(gè)性得到充分發(fā)展。8) 一名具有高尚師德的教師,須是一個(gè)因材施教,公正公平對(duì)待每一名學(xué)生的教師。9) 這批學(xué)員良莠不齊,要因材施教才行。10) 這樣,老師就有幾年的時(shí)間來(lái)觀察學(xué)生,因材施教。11) 李老師實(shí)行因材施教的教育理念,不用同一種模式來(lái)塑造學(xué)生。12) 您因材施教,善啟心靈。我們捧著優(yōu)異的成績(jī),來(lái)祝賀您的勝利!13) 小班教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),是讓老師更可依據(jù)學(xué)生的資質(zhì)能力來(lái)因材施教,給學(xué)生更多的成長(zhǎng)空間。
做到因材施教
“因材施教”,就是針對(duì)學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育?!币虿氖┙獭笔墙虒W(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則。教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況,個(gè)別差異,學(xué)習(xí)能力,認(rèn)知水平,以及自身人的素質(zhì)出發(fā),選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)針對(duì)性的教學(xué)。發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!币虿氖┙獭埃蠼處熒险n不但要熟悉教材,掌握教學(xué)的目的,教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),完成教學(xué)的手段等。同時(shí)還要熟悉學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的個(gè)別差異和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采用不同的教學(xué)方式和方法,備課、備人,做到具體分析,具體對(duì)待。例如,我們偉大的教育家孔子,他的學(xué)生子路向他 :“先生,如果我聽到一個(gè)正確的主張,可以立即去做么?孔子看了子眼,“說(shuō):總要問一下父親和兄長(zhǎng)吧,怎么能聽到就去做呢?子路剛出去,另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到一個(gè)正確的主張,應(yīng)該立刻去做么?孔子馬上回答,“對(duì),應(yīng)該立刻去做”。同樣的問題,孔子的回答卻恰恰相反。這就是孔子根據(jù)學(xué)生的不同性格特點(diǎn)進(jìn)行教育指導(dǎo),因子路逞強(qiáng)好勝,教他做事要三思而行,冉有猶豫不決,鼓勵(lì)他遇事要果斷。這就是偉大的教育家孔子因材施教的典笵,值得現(xiàn)代教育者學(xué)習(xí)和借鑒。
“因材施教”,就是針對(duì)學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育?!币虿氖┙獭笔墙虒W(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則。教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況,個(gè)別差異,學(xué)習(xí)能力,認(rèn)知水平,以及自身人的素質(zhì)出發(fā),選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)針對(duì)性的教學(xué)。發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!币虿氖┙獭?,要求教師上課不但要熟悉教材,掌握教學(xué)的目的,教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),完成教學(xué)的手段等。同時(shí)還要熟悉學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的個(gè)別差異和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采用不同的教學(xué)方式和方法,備課、備人,做到具體分析,具體對(duì)待。例如,我們偉大的教育家孔子,他的學(xué)生子路向他請(qǐng)教:“先生,如果我聽到一個(gè)正確的主張,可以立即去做么?孔子看了子眼,“說(shuō):總要問一下父親和兄長(zhǎng)吧,怎么能聽到就去做呢?子路剛出去,另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到一個(gè)正確的主張,應(yīng)該立刻去做么?孔子馬上回答,“對(duì),應(yīng)該立刻去做”。同樣的問題,孔子的回答卻恰恰相反。這就是孔子根據(jù)學(xué)生的不同性格特點(diǎn)進(jìn)行教育指導(dǎo),因子路逞強(qiáng)好勝,教他做事要三思而行,冉有猶豫不決,鼓勵(lì)他遇事要果斷。這就是偉大的教育家孔子因材施教的典笵,值得現(xiàn)代教育者學(xué)習(xí)和借鑒。古為今用,應(yīng)注意時(shí)代變遷,不能生搬硬套。有教無(wú)類,是不論其出身的貴賤都應(yīng)同等接受教育,而今卻推延到不論智力水平的高低都接受同樣的教育。每個(gè)孩子都有受教育的公平權(quán)利, 正確的,但不論智力高低都用同樣的教材達(dá)到同等的考查標(biāo)準(zhǔn)是不對(duì)的。因材施教,如果是針對(duì)不同認(rèn)知水平與認(rèn)知方式的孩子實(shí)沲不同內(nèi)容的教育,也許看似不公平,可是用同一個(gè)內(nèi)容與考查標(biāo)準(zhǔn)去施教不同的人就真的公平嗎?看看那些苦逼的孩子就會(huì)有許多感觸。事實(shí)上,因材施教,各盡其才,一直是教育的一個(gè)重要原則。這個(gè)原則來(lái)自孔子,《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》中,子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!敝祆浒堰@種教育原則概括為“孔子教人,各因其材”,后來(lái),人們簡(jiǎn)稱為“因材施教”。意思是為人師者,要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同的性格不同而教育他采用不同的行為處事方法。我認(rèn)為應(yīng)從兩個(gè)角度來(lái)理解這個(gè)教育的原則。首先,孔子的教育內(nèi)容是如何做人的教育,仁義禮智信,仁義禮信是做人,智也都還是為人處事之智,并無(wú)當(dāng)下科學(xué)知識(shí)的智力教育的內(nèi)容,這也是中國(guó)從教育的歷史源頭便將科學(xué)知識(shí)教育打入另冊(cè),直到被西方烈強(qiáng)欺凌才被迫進(jìn)行教育內(nèi)容與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型!雖然儒家經(jīng)書′《大學(xué)》提出了"格物致知",也因缺乏科學(xué)知識(shí)的素材以及缺乏科學(xué)教育的社會(huì)場(chǎng)景而失之于深入探討,格物亦止于致知修身治國(guó)平天下之理,而教育依舊轉(zhuǎn)入為人處事的軌道,因此即便朱熹提出了"因材施教,各盡其才,還是在教育人如何為人處事!在科學(xué)認(rèn)知能力與認(rèn)知方式上每個(gè)人有什么樣的區(qū)別?又如何針對(duì)這些差異施之以什么樣的教育?更深層次問題則是,認(rèn)知能力與認(rèn)知差異究竟是一個(gè)如何映射的?也就是 可以如此針對(duì)地施之教育?我認(rèn)為這才是最重要的!其二,因材施教,這里的材,據(jù)孔子及朱熹來(lái)說(shuō)是針對(duì)教育對(duì)象而言的不同資質(zhì),可不可以將這個(gè)材拓展為施教者的不同資質(zhì)能力及物質(zhì)條件,一個(gè)教師根據(jù)所擁有的教育資源進(jìn)行不同的施教,這是不是教育場(chǎng)景下最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)呢?每個(gè)老師教育的差異性與多樣性,不僅因于每個(gè)孩子認(rèn)知能力及認(rèn)知方式的不同,更因于每個(gè)老師具備的教育資質(zhì)(學(xué)識(shí)理念)與教育資源(教育素材教育技術(shù))的不同而采用了不同的教學(xué)沒計(jì),且實(shí)沲不同的教育實(shí)踐!這才是更現(xiàn)實(shí)版的"因材施教",要求一個(gè)老師在每堂幾十分鐘內(nèi)針對(duì)幾十個(gè)不同的孩子采用不同的教學(xué),或者要求一份教學(xué)設(shè)計(jì)能讓幾十個(gè)不同的孩子實(shí)現(xiàn)不同的教育目標(biāo),這是不合理不科學(xué)也不 實(shí)現(xiàn)的,當(dāng)然從一份教學(xué)沒計(jì)的課堂教學(xué)中每個(gè)孩子因不同的認(rèn)知能力與認(rèn)知方式會(huì)自然而然會(huì)有不同的領(lǐng)悟獲得,這不是教師主觀因材施教而客觀上卻達(dá)到了因材施教的目標(biāo),事物發(fā)展的邏輯就是如此自然而然的。
“因材施教”,就是針對(duì)學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育?!币虿氖┙獭笔墙虒W(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則。教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況,個(gè)別差異,學(xué)習(xí)能力,認(rèn)知水平,以及自身人的素質(zhì)出發(fā),選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)針對(duì)性的教學(xué)。發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!币虿氖┙獭?,要求教師上課不但要熟悉教材,掌握教學(xué)的目的,教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),完成教學(xué)的手段等。同時(shí)還要熟悉學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的個(gè)別差異和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采用不同的教學(xué)方式和方法,備課、備人,做到具體分析,具體對(duì)待。例如,我們偉大的教育家孔子,他的學(xué)生子路向他請(qǐng)教:“先生,如果我聽到一個(gè)正確的主張,可以立即去做么?孔子看了子眼,“說(shuō):總要問一下父親和兄長(zhǎng)吧,怎么能聽到就去做呢?子路剛出去,另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到一個(gè)正確的主張,應(yīng)該立刻去做么?孔子馬上回答,“對(duì),應(yīng)該立刻去做”。同樣的問題,孔子的回答卻恰恰相反。這就是孔子根據(jù)學(xué)生的不同性格特點(diǎn)進(jìn)行教育指導(dǎo),因子路逞強(qiáng)好勝,教他做事要三思而行,冉有猶豫不決,鼓勵(lì)他遇事要果斷。這就是偉大的教育家孔子因材施教的典笵,值得現(xiàn)代教育者學(xué)習(xí)和借鑒。古為今用,應(yīng)注意時(shí)代變遷,不能生搬硬套。有教無(wú)類,是不論其出身的貴賤都應(yīng)同等接受教育,而今卻推延到不論智力水平的高低都接受同樣的教育。每個(gè)孩子都有受教育的公平權(quán)利,這是正確的,但不論智力高低都用同樣的教材達(dá)到同等的考查標(biāo)準(zhǔn)是不對(duì)的。因材施教,如果是針對(duì)不同認(rèn)知水平與認(rèn)知方式的孩子實(shí)沲不同內(nèi)容的教育,也許看似不公平,可是用同一個(gè)內(nèi)容與考查標(biāo)準(zhǔn)去施教不同的人就真的公平嗎?看看那些苦逼的孩子就會(huì)有許多感觸。事實(shí)上,因材施教,各盡其才,一直是教育的一個(gè)重要原則。這個(gè)原則來(lái)自孔子,《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》中,子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之;由也兼人,故退之?!敝祆浒堰@種教育原則概括為“孔子教人,各因其材”,后來(lái),人們簡(jiǎn)稱為“因材施教”。意思是為人師者,要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同的性格不同而教育他采用不同的行為處事方法。我認(rèn)為應(yīng)從兩個(gè)角度來(lái)理解這個(gè)教育的原則。首先,孔子的教育內(nèi)容是如何做人的教育,仁義禮智信,仁義禮信是做人,智也都還是為人處事之智,并無(wú)當(dāng)下科學(xué)知識(shí)的智力教育的內(nèi)容,這也是中國(guó)從教育的歷史源頭便將科學(xué)知識(shí)教育打入另冊(cè),直到被西方烈強(qiáng)欺凌才被迫進(jìn)行教育內(nèi)容與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型!雖然儒家經(jīng)書′《大學(xué)》提出了"格物致知",也因缺乏科學(xué)知識(shí)的素材以及缺乏科學(xué)教育的社會(huì)場(chǎng)景而失之于深入探討,格物亦止于致知修身治國(guó)平天下之理,而教育依舊轉(zhuǎn)入為人處事的軌道,因此即便朱熹提出了"因材施教,各盡其才,還是在教育人如何為人處事!在科學(xué)認(rèn)知能力與認(rèn)知方式上每個(gè)人有什么樣的區(qū)別?又如何針對(duì)這些差異施之以什么樣的教育?更深層次問題則是,認(rèn)知能力與認(rèn)知差異究竟是一個(gè)如何映射的?也就是為什么可以如此針對(duì)地施之教育?我認(rèn)為這才是最重要的!其二,因材施教,這里的材,據(jù)孔子及朱熹來(lái)說(shuō)是針對(duì)教育對(duì)象而言的不同資質(zhì),可不可以將這個(gè)材拓展為施教者的不同資質(zhì)能力及物質(zhì)條件,一個(gè)教師根據(jù)所擁有的教育資源進(jìn)行不同的施教,這是不是教育場(chǎng)景下最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)呢?每個(gè)老師教育的差異性與多樣性,不僅因于每個(gè)孩子認(rèn)知能力及認(rèn)知方式的不同,更因于每個(gè)老師具備的教育資質(zhì)(學(xué)識(shí)理念)與教育資源(教育素材教育技術(shù))的不同而采用了不同的教學(xué)沒計(jì),且實(shí)沲不同的教育實(shí)踐!這才是更現(xiàn)實(shí)版的"因材施教",要求一個(gè)老師在每堂幾十分鐘內(nèi)針對(duì)幾十個(gè)不同的孩子采用不同的教學(xué),或者要求一份教學(xué)設(shè)計(jì)能讓幾十個(gè)不同的孩子實(shí)現(xiàn)不同的教育目標(biāo),這是不合理不科學(xué)也不可能實(shí)現(xiàn)的,當(dāng)然從一份教學(xué)沒計(jì)的課堂教學(xué)中每個(gè)孩子因不同的認(rèn)知能力與認(rèn)知方式會(huì)自然而然會(huì)有不同的領(lǐng)悟獲得,這不是教師主觀因材施教而客觀上卻達(dá)到了因材施教的目標(biāo),事物發(fā)展的邏輯就是如此自然而然的。在教學(xué)中,老師們都會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的性格愛好、學(xué)習(xí)情況、接受能力等都是不同的,真心想做好教育的教師,最重要的就是要做到因材施教,找到適合每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的自主性。那么,教師怎么才能夠做好因材施教呢?小徐老師在常年的教學(xué)中有一定的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)分享給大家。一、從學(xué)生的性格脾氣下手,找到學(xué)生愿意接受的、有效的溝通方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。常年當(dāng)老師都知道,每個(gè)孩子的脾氣性格是不一樣,有的樂觀向上,自我感覺良好,有的悲觀敏感,內(nèi)在動(dòng)力不足;有的順從,有的叛逆等等,而正因?yàn)樾愿衿獠煌?,因此他們?cè)敢饨邮艿?、有效溝通方式也不同,只有找到學(xué)生愿意接受的管理教育方式,學(xué)生才愿意“親師,信師”,學(xué)習(xí)起來(lái)才更有效果。1、對(duì)于樂觀向上,自我感覺良好的學(xué)生,要時(shí)時(shí)給他們敲敲警鐘,不斷激勵(lì)他,讓他看到自己學(xué)習(xí)上的不足。2、對(duì)悲觀敏感,內(nèi)在動(dòng)力不足的學(xué)生,要以鼓勵(lì)為主,隔一周或半個(gè)月時(shí)間就跟這樣的孩子談?wù)勑?,傾聽他們對(duì)自己的評(píng)價(jià),并將老師看到的他們的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)給他們,讓他們看到自己的優(yōu)勢(shì),提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。青少年時(shí)期,孩子的個(gè)人價(jià)值感幾乎全部來(lái)自老師和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià),一些悲觀敏感的學(xué)生,多數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)不好,常時(shí)間被否定,被忽視,被打擊等,造成此類學(xué)生對(duì)自己失去信心,每天像老和尚撞鐘一樣,學(xué)習(xí)機(jī)械,沒有動(dòng)力,正因此個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度處于遲鈍的狀態(tài),因此學(xué)習(xí)也很難有起色。因此,對(duì)這類學(xué)生一定要鼓勵(lì),要幫助孩子“轉(zhuǎn)念”,也就是改變對(duì)自己的自我評(píng)價(jià),提高自我期望值,從而提升內(nèi)心的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。幫此類孩子“轉(zhuǎn)念”要告訴孩子三個(gè)步驟:一要善于溝通,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己在學(xué)習(xí)上的困惑,并且在學(xué)生表達(dá)自己的負(fù)面情緒時(shí)要告訴此類學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)在哪里,幫他樹立起相對(duì)準(zhǔn)確的自我評(píng)價(jià)。二要不斷給此類學(xué)生合適的機(jī)會(huì),讓他們參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái),設(shè)計(jì)適合此類學(xué)生的問題,讓他們來(lái)回答,不斷強(qiáng)化在學(xué)習(xí)上和積極性和信心。二要幫此類學(xué)生設(shè)計(jì)一些小的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們?cè)诓粩噙_(dá)成目標(biāo)的過程中,找到動(dòng)力,找到自信。同時(shí)也要告訴他們,學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,一時(shí)的興起無(wú)法迎來(lái)長(zhǎng)足的進(jìn)步,只有長(zhǎng)期的堅(jiān)持,持續(xù)的努力才能贏得 的自己。千萬(wàn)不要被一時(shí)的成敗打敗了。3、對(duì)于叛逆的學(xué)生而言,是老師和家長(zhǎng)最怵頭的學(xué)生,這樣的孩子戒備心強(qiáng),往往跟老師有很深的隔閡,所以在和此次學(xué)生溝通時(shí),要有足夠的寬容心和耐心,當(dāng)他們感覺自己的自尊心和內(nèi)心的自由空間不被侵犯時(shí),才能慢慢放下逆反心理,減少師生之間的內(nèi)耗,才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。在學(xué)校叛逆的學(xué)生,大多都對(duì)老師有不滿,此時(shí),老師不可進(jìn)一步激化學(xué)生對(duì)老師的不滿,做一個(gè)與眾不同的老師,不逼著他做他不喜歡的事情,對(duì)他像朋友一樣的關(guān)心和愛護(hù),化解內(nèi)心的堅(jiān)冰,同時(shí)也給這類學(xué)生一些適合的問題,讓他們參與到課堂中來(lái),變學(xué)習(xí)的旁觀者為課堂上的主人公,當(dāng)老師和學(xué)生化干戈為玉帛,建立良好的師生關(guān)系,此類學(xué)生才會(huì)收起鋒芒,跟緊老師的步伐向前走。在我的班上,每年都有叛逆的學(xué)生,我從來(lái)不拿有色眼鏡看他們,反而給他們足夠的自由空間來(lái)尊重他們,比如作業(yè)沒寫,我會(huì)溫和的說(shuō):“怎么回事?是不是老師留的作業(yè)不適合你?明天你想寫什么作業(yè),自己可以決定,明天我期待你精彩的作業(yè)?!钡谝淮挝艺f(shuō)這些,他們會(huì)不以為然,第二次我再說(shuō)這些,他們就會(huì)不好意思,第三次他們就會(huì)為了表現(xiàn)自己的與眾不同,真的自己尋找一些自己愛做的作業(yè)交給我,我會(huì)適時(shí)的表?yè)P(yáng)他們,讓他們找到存在感,很快他們的心就會(huì)被我暖化,認(rèn)真學(xué)習(xí)起來(lái)。二、從學(xué)生的學(xué)習(xí)情況下手,按可接受的能力和學(xué)習(xí)的進(jìn)度安排學(xué)習(xí)和作業(yè)內(nèi)容,讓教學(xué)有層次感,讓學(xué)習(xí)成績(jī)處于不同層次的學(xué)生都可以找到存在感?,F(xiàn)在有些孩子為什么學(xué)著學(xué)著就厭學(xué)了,就不想跟了,自暴自棄了?很多人僅看到了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,沒有看到學(xué)習(xí)在接受能力上和其他同學(xué)的差距,如果一味地打擊接受能力差的孩子,久而久之,他們就會(huì)對(duì)自己失去信心。而接受能力強(qiáng)的學(xué)生,如果每天只讓他們重復(fù)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)任務(wù),他們也會(huì)厭倦,因此因材施教,才是讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)動(dòng)力,找到信心的最有效辦法。1、接受能力不同的學(xué)生,作業(yè)層次也不同每天,我給學(xué)生們留的作業(yè)是分層次的,第一項(xiàng)作業(yè)是基礎(chǔ)性的,比如復(fù)習(xí)這幾天課上所學(xué)內(nèi)容,并整理錯(cuò)題集,將今天出現(xiàn)錯(cuò)誤的題進(jìn)一步理解和鞏固。第二項(xiàng)作業(yè)是拓展性的,留一些拓展性習(xí)題給學(xué)生們做。這樣一來(lái),給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的選擇,后勁生可以通過復(fù)習(xí)前面所學(xué)的功課,達(dá)到知識(shí)上的鞏固,而不會(huì)因?yàn)橹R(shí)的拔高和拓展打壓到自己的學(xué)習(xí)興趣和信心,當(dāng)這些接受能力差的同學(xué)真正理解了知識(shí),再去做題就會(huì)感覺輕松很多,對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡之情就會(huì)消失,學(xué)習(xí)的自信心也會(huì)慢慢建立起來(lái),所以對(duì)接受能力差的學(xué)生,老師一定要學(xué)會(huì)等一等,千萬(wàn)不可拔苗助長(zhǎng)。而接受能力強(qiáng)的學(xué)生則可以通過做一些拓展提高性的題來(lái)滿足自己對(duì)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),不會(huì)被簡(jiǎn)單重復(fù)性的作業(yè)搞得了無(wú)生趣。2、接受能力不同,在課堂上所設(shè)計(jì)的問題也不同很多初中生,最怕在課堂上回答不上老師的問題而丟臉,因此老師在設(shè)計(jì)問題時(shí),要盡量不要發(fā)難學(xué)生,盡量通過啟發(fā)可以讓學(xué)生答出來(lái),并給學(xué)生以肯定。例如在語(yǔ)文課上,對(duì)于思維活躍的學(xué)生,我會(huì)讓他們回答開放性題目,對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)好的學(xué)生,我會(huì)讓他們答知識(shí)類題目。盡量讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂上找到自己的位置,自己擅長(zhǎng)的題目上,只有這樣才能保證因材施教,也才能最大限度的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。另外,在教學(xué)中,因材施教還體現(xiàn)在 方面,例如排座位,擔(dān)任班干部上也要在了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)上來(lái)安排。什么學(xué)生適合什么樣的座位和同桌才能互幫互助,互相激烈,提高學(xué)習(xí)成績(jī),什么學(xué)生適合擔(dān)任什么班務(wù)這些都是因材施教的一個(gè)方面??傊?,作為教師,只有選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法和方式,選擇適合學(xué)生的溝通和教育方式,選擇適合學(xué)生的座位和職務(wù)等,才能真正做到因材施教,才能最大限度的發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性和集體的凝聚力,將學(xué)習(xí)效果發(fā)揮到最好。
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