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誰知道一些佛家精典禪語

來源:好上學 ??時間:2023-08-31

今天,好上學小編為大家?guī)Я苏l知道一些佛家精典禪語,希望能幫助到廣大考生和家長,一起來看看吧!
誰知道一些佛家精典禪語

誰知道一些佛家精典禪語


誰知道一些佛家精典禪語

一切皆為虛幻。 色即是空,空即是色。 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷, 如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。 一花一世界,一佛一如來。 一花一世界,一葉一菩提。 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。 我不入地獄,誰入地獄

大地眾生皆有如來智慧德相,因妄想分別執(zhí)著不能證得

看破、放下、自在。

求佛家經典禪語


誰知道一些佛家精典禪語

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。伽葉: 能為離于愛者? 佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,即為離于愛者。 伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相,無欲無求? 佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。 伽葉:釋尊,世人業(yè)力無為,何易? 佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。 伽葉:世人心里如何能及? 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 伽葉:有業(yè)必有相,相亂人心,如何? 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。佛語有云:寧靜而致遠。 佛語有云:心動則物動,心靜則物靜。佛語有云:隨心、隨緣、隨性。佛語有云:萬法唯心。佛語有云:風亦不動,樹亦不動,乃汝心動也。佛語有云:救人一命,勝造七級浮屠。佛語有云:知錯能改,善莫大焉。佛語有云:善惡一念之間。佛語有云:一念愚即般若絕,一念智即般若生。佛語有云:人非草木,孰能無情。佛語有云:厚德載物,有容乃大。佛語有云:君子能忍,必成大器。佛語有云:九九歸一、終成正果。佛語有云:禍往者福來。佛語有云:無色無相,無嗔無狂。佛語有云:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無佛語有云:生不帶來,死不帶去。佛語有云:眾生皆平等。佛語有云:有其因,必有其果。佛語有云:即種因,則得果,一切命中注定。佛語有云:凡事太盡,緣分勢必早盡。佛語有云:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,五陰盛。佛語有云:一剎便是永恒。罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。 諸法因緣生, 我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。 此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。 一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡 相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來. 我不入地獄,誰入地獄 若以音求我 ,若以色見我,是人行邪道,不能見如來 不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也) 色即是空,空即是色。 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。 一花一世界,一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。 菩提本無樹, 明鏡亦非臺. 本來無一物, 何必惹塵埃 佛前有花,名優(yōu)曇華,一千年出芽,一千年生苞,一千年開花,彈指即謝,剎那芳華寒山問拾得:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處治乎?拾得曰:只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。十大經典佛語經典一:一切皆為虛幻。經典二:不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)經典三:色即是空,空即是色。經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。經典五:一花一世界,一佛一如來。經典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。經典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。經典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。經典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。經典十:我不入地獄,誰入地獄。一切有為法,如夢幻泡影,如霧亦如電,應作如是觀

佛教內的禪言禪語


誰知道一些佛家精典禪語

都那么簡單。人人都自在了,那還有執(zhí)迷的人!

自性見與不見如人飲水冷暖自知。上為天,下為地,中間為空氣。行住坐臥皆為禪...。

放下的越多,越覺得擁有的更多。愿將山色供生佛,修到梅花伴醉翁禪者心也,心中有禪,坐亦禪,立亦禪,行亦禪、睡亦禪,時時處處莫非禪也。禪也是頓生的,特定的時間,特定的空間,人頓悟,得禪意。參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。世間為何多苦惱?只因不識自我。緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。從忘我到無我,那就是禪心的顯現(xiàn)了... ...對嗎?

不是的 那些禪話 是經過很長時間修行 之後達到一定層次說出來的 不是我們這些沒有修行人 沒有見地的人理解的 那層表面 即使我們用我們 的思維推斷他們說的神馬 也毫無意義 因為沒到那個層次

頓悟從漸修中來,不是過去久修習,何來今日一念悟?

菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何出惹塵埃。

佛家經典禪語

佛家經典禪語50句 慈悲是你 的武器。佛家心慈,多讀佛語善心,以下是佛家經典禪語50句分享給大家,喜歡就收藏吧。 佛家經典禪語精選 1. 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,您懂嗎? 2. 罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者,先須識根本。若不達此理,虛費功勞,于外相求,無有是處。 3. 您什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。 4. 狐貍藏在寺院里,被執(zhí)役僧逮住,點著了尾巴,狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。 5. 身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃! 6. 您可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因為分離是必然的。 7. 當您快樂時,您要想這快樂不是永恒的。當您痛苦時,您要想這痛苦也不是永恒的。 8. 良心是每一個人最公正的審判官,您騙得了別人,卻永遠騙不了您自己的良心。 9. 野狗常來寺院馱供品,有次誤將雞血石當雞蛋一口吞下,片刻就肚疼起來。禪師:不能憑直覺認識事物,否則會陷入困境。 10. 別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。 11. 人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。 12. 敞蓬車飛馳,急拐彎處幾乘客被拋出,躺在地上大罵。楊樹:凡被拋下的,大都因自己沒站穩(wěn)腳跟。禪師:災難多由自己造成 13. 吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。(《憨山大師醒世歌》) 14. 人天福報非久計,苦海茫茫莫留連。 15. 黎明的到來不是因為鐘鼓的鳴響,月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運行的規(guī)律,處處皆是佛法。 16. 是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你 辦?真正的布施,就是把你的.煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。 17. 劇場里,蠢人開玩笑大喊:著火了!結果上千人擁向門口,擠成一團,很多人被踩死。禪師感嘆:蠢話貽害無窮。 18. 人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發(fā)展出“有我”的自我意識。 19. 只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 20. 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。 佛家經典禪語集錦 1. 學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。 2. 佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。 3. 禪師:胃與腳誰力氣大?弟子:腳,腳能搬動肚子。禪師:若胃不提供營養(yǎng),腳搬得動嗎?事物各有所長,沒絕對一說。 4. 陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時坐,時臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。 5. 徒:如何才能獲得知識?師把徒的頭摁進水里。師:你現(xiàn)在最渴求的是什么?徒:空氣!師:對!學知識也要有這種強烈渴求 6. 快馬一鞭,快人一言。(《景德傳燈錄》釋:駿馬只要抽上一鞭,就能遠行千里;有悟性的人只要對他說一個字便可豁然貫通。) 7. 您硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子您會很痛苦。 8. 請您用慈悲心和溫和的態(tài)度,把您的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。 9. 默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。 10. 無明實性即佛性,幻化空身即法身。 11. 淘金隊走在沙漠中,金子裝滿了口袋,大家勞累不堪,只有一人快樂地走著,同行者:你為何如此愜意?他笑言:我想要的東西最少啊! 12. 日休禪師:人該活在進步中。徒弟:何謂進步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點,就是進步。 13. 如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點。 14. 生活在山坡上的石頭,羨慕山下繁華大道,便自己滾下去,結果受盡踐踏與玷污。禪師:知足常樂,不要這山望著那山高。 15. 荊棘叢中下足易,明月簾下轉身難、 16. 禪詩《行看流水坐看云》:閑居無事可評論,一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云。(了庵清欲~) 17. 我們要像大象一樣,在戰(zhàn)場上能承受箭的毒害而繼續(xù)奮戰(zhàn)。我們也能忍受別人對我們的*和敵視,而保持內心的安詳寂靜。 18. 如果您不給自己煩惱,別人也永遠不 給您煩惱。因為您自己的內心,您放不下。 19. 白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。 20. 惡口永遠不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。您愈罵他,您的心就被污染了,您要想,他就是您的善知識。 21. 感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。 22. 不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。 23. 禪師把鹽撒入水杯,水咸得發(fā)苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:痛苦是鹽,容器決定咸淡,你愿做一杯水還是一片湖? 24. 因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。 25. 修行是修正自己錯誤的觀念。 26. 欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調心不調身,愚者調身不調心。 27. 不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人不會放松自我,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。 28. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。 29. 每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。 30. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動。 ;

佛家經典禪語

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何必惹塵埃。

一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想和執(zhí)著而不能證得。

《金剛經》 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 常見偈語(四句一首) 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。 善似青松惡似花,看看眼前不如他,有朝一日遭霜打,只見青松不見花。 面上無嗔是供養(yǎng),口里無嗔出妙香,心中無嗔無價寶,不斷不滅是真常。 佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。 佛在世時我沉淪,佛滅度后我出生,懺悔此生多業(yè)障,不見如來金色身。 手把青秧插滿田,低頭看見水中天,心地清凈方為道,退步原來是向前。 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨都無怨,要留清白在人間。 三十三天天外天,九霄云外有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅。 稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。 容顏甚奇妙,光明照十方,演說微妙法,導引諸群迷。 佛法僧三寶,眾生良福田,若人皈依者,福壽廣增延。 黃金滿月相,三界獨稱尊,降伏一切魔,諸天皆恭敬。 大威德世尊,慈悲憫眾生,光度眾生苦,得成無上道。 水清秋月現(xiàn),懇禱福田山,唯有佛菩提,是真歸向者。 菩薩清涼月,常游畢竟空,眾生心垢凈,菩提影現(xiàn)中。 身似菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。 佛法廣無邊,毫光照大千,有水千江月,無云萬里天。(意思同千江有水千江月,萬里無云萬里天) 法喜似甘露,時時潤心田,心燈獻佛前,諸佛賜光明。 眾善需奉行,諸惡切莫做,一心皈命禮,常行菩薩道。 修齋功德力,集福妙難量,諸佛生歡喜,龍?zhí)旖导椤?

施主

南無阿彌陀佛

萬法皆空

佛語經典語錄有哪些

1、汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。2、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。3、諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。4、一念不生全體現(xiàn),六根才動被云遮。5、不破本參不入山,不到重關不閉關。6、夢里明明有六趣,覺后空空無大千。7、一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。8、莫謂無心便是道,無心猶隔一重關。9、末后一句,始到牢關。鎖斷要津,不通凡圣。10、隨順世緣無掛礙,涅槃生死等空花。11、若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。12、 別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生 ?13、 諸惡莫做,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。14、你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。15、 真心應物,不生分別。16、欲知世.上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?17、 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。18、以精進力,身無疾病,-切怨害,慈心相同。19、為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。20、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?21、每一種創(chuàng)傷,都是一 種成熟。22、多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。23、眾生界即諸佛界。24、一切眾生,種種幻化,皆生如來圓覺妙心。25、一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪欲,故有輪回。26、仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨, 永恒的至理。27、內心沒有分別心,就是真正的苦行。28、三世諸佛以自心為本師。29、但契本心,不用求法。30、無事莫把閑話聊,是非往往閑話生。31、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。32、諸行性相,悉皆無常。33、菩薩心如虛空,-切俱舍,所作福德皆不貪著。34、能說不能行,不是真智慧。35、如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。

求四句佛家禪語

隨喜xuelong2118 !阿彌陀佛!

十大經典佛家禪語 經典一:一切皆為虛幻。 經典二:不可說.說既是錯。 經典三:色即是空,空即是色。 經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。 經典五:一花一世界,一葉一如來。 經典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。 經典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。 經典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何處染塵埃。 經典十:我不入地獄,誰入地獄。 阿彌陀佛

你找的是這個吧!布袋和尚 手把青秧插滿田 低頭便見水中天 心地清凈方為道 退步原來是向前 手把青秧插滿田”:描寫農夫插秧的時候,一根接著一根往下插?!暗皖^便見水中天”:低下頭來看到倒映在水田里的天空?!靶牡厍鍍舴綖榈馈保寒斘覀兩硇牟辉俦煌饨绲奈镉局臅r候,才能與道相契?!巴瞬皆瓉硎窍蚯啊保恨r夫插秧,是邊插邊后退的,正因為他能夠退后,所以才能把稻秧全部插好,所以他插秧時的“退步”,正是工作的向前展進。 這首詩告訴我們:從近處可以看到遠處,退步也可以當作進步。常人有一種傾向:看高不看低,求遠不求近。譬如:某人學問比我淵博,就尊重他;某人錢財比我富足,就巴結他。如果此人條件比我差,就不予理會。殊不知道:“登高必自卑,行遠必自邇”的道理。禪師們觀看這個世界與常人就有顯著的不同,譬如詩中說:“低頭便見水中天”,就是要我們虛懷若谷低下頭來,才能真正的認識自己,認識世界。 有一位禪師曾經譬喻說:“宇宙有多大多高?宇宙只不過五尺高而已!而我們這具昂昂六尺之軀,想生存于宇宙之間,那么只有低下頭來!”我們看成熟的稻子,頭是俯伏在地面的,我們要想認識真理,就要謙沖自牧,把頭低下來。 一般人總以為人生向前走,才是進步風光的,而這首詩卻告訴我們退步也是向前的,退步的人更是向前,更是風光的。古人說:“以退為進”,又說:“萬事無如退步好”,在功名富貴之前退讓一步,是何等的安然自在!在人我是非之前忍耐三分,是何等的悠然自得!這種謙恭中的忍讓才是真正的進步,這種時時照顧腳下,腳踏實地的向前才至真至貴。人生不能只是往前直沖,有的時候,若能退一步思量,所謂“回頭是岸”,往往能有海闊天空的樂觀場面。從事事業(yè),把穩(wěn)正確的方向,不能一味蠻干下去,也要有勇于回頭的氣魄。 相傳布袋和尚是奉化人。唐僖宗年間,奉化出了個名僧,體態(tài)肥胖、大腹袒露、笑口常開,時常攜一袋,隨處寢臥,人們稱他為布袋和尚。

佛家禪語及著作

經典一:一切皆為虛幻。 經典二:不可說。 經典三:色即是空,空即是色。 經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。 經典五:一花一世界,一葉一如來。 經典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。 經典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。 經典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何處染塵埃。 經典十:我不入地獄,誰入地獄。 佛家禪語:布袋和尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。 佛家禪語:記住家和萬事興,無須終日口不停;愛護家庭如愛己,不妨坦白與忠誠;一點笑容最可愛,家里立時見光明;忍耐任由風雨過守得云開見月明 佛家禪語:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時節(jié)。”這是宋朝無門慧開的作品,意即“平常心是道”。 佛家禪語:禪師講經:小魚被熊捕到,求其放生,并稱幾年后自動送上門,熊說它不會為大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過著現(xiàn)在才是擁有人生 佛家禪語:眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。 佛家禪語:有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有 人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練? 佛家禪語:一僧得意的對獨園和尚說:心、佛、眾生皆空,無悟、無施、無受。獨園打了僧一下,僧大怒,獨園:一切皆空,哪來如此大火? 佛家禪語:《傳心頌》:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。有物先天地,無形本寂寥。能為萬象主,不逐四時凋。 佛家禪語:貪淫致老,瞋恚致病,愚癡致死,除三得道?!斗ň浣洝丰屃x:貪婪淫亂使人衰老,憤怒使人患病,癡迷會奪去生命,消除三毒能得佛法真諦 佛家禪語:禪師講經:大鳥怕小鳥從窩里掉下來,每天都把窩移低一點,災難也因此發(fā)生,人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。 佛家禪語:慧者須臾頃,親近于智人,能速解達摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺知,與自仇敵行;造作諸惡業(yè),受定眾苦果。 佛家禪語:恐懼不會產生智慧,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。 佛家禪語:蓮花因其功用之大而香飄四海,一生若能服務于大眾,那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上,那是一種罪過。 佛家禪語:1、人生最大的成就是從失敗中站起來。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。 佛家禪語:一佛名為“大無畏”,其渡人也,曰“施無畏”。無畏有五,曰:無死畏,無惡名畏,無不活畏,無惡道畏,乃至無大眾威德畏。 佛家禪語:修行不僅要有誠心,更要有恒心,不是一朝一夕而是時刻如是,平時不要講那么多話,舌尖頂上顎,有口水時咽下,那是甘露水。 佛家禪語:地上種了菜,就不易長草,心中有善,就不易生惡。與人相處,應能成人之美,涵養(yǎng)容人之德。 佛家禪語:鄰里團結,家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍,能誠心地服務,無怨無悔,這是最大的幸福。 佛家禪語:問:心是什么?答:心是無形無相的我,不在內不在外不在中間,可以周遍宇宙。 佛家禪語:《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁,石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過,踏出金烏半夜紅。--投子義青。 佛家禪語:禪有四行:有求皆苦,無求乃樂,打破執(zhí)著,是“無所求行”,讓自己從苦海解脫出來,用法凈之理作指導,是“稱法行”。 佛家禪語:僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。

指月錄、五燈會元

佛家禪語:照顧話頭,是回光返照??葱念^有什么妄想,不是去看別人鼻子長,眼睛大。話沒有講出來以前叫話頭,如是講出來以后就叫話尾。六祖講,前念不生即心,那就是話頭。后念不滅即佛,那就是許尾。不生不滅,那就是如來??丛掝^要看好,用大工夫,出了家以后就是辦道??丛掝^就是在了生死,最主要是誰字的作用,也就是要起疑情。誰在念佛?是口在念嗎?那睡著了口還在,為什么不念?想想口念不對,是心念?那又是哪一念心在亂參一通,不但不能開悟,反而會生病。禪宗有禪宗的門路,念佛有念佛的門路。照顧話頭,看準了生死了,就這么快。若知道自己還不行,那就要腳踏實地,將妄想心,煩惱心,貢高心,我慢心,一切妄想心掃除干凈,而得到清凈心。清凈沒有妄想,就是三昧。一心不亂則定,如是在動中心亦能不亂智慧就現(xiàn)眼前了。 佛家禪語:心要清凈,要有清凈心,心凈則國土凈,心安則眾生安,心平則天下平。念佛就是念心,心里妄想多,要清凈,心清凈了就是佛。不清凈,事多,妄想多,佛也就變成眾生。

1000分求經典禪語

佛家經典的醒世禪語 佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。伽葉:如何能為離于愛者? 佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,即為離于愛者。 伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相,無欲無求? 佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。 伽葉:釋尊,世人業(yè)力無為,何易? 佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。 伽葉:世人心里如何能及? 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 伽葉:有業(yè)必有相,相亂人心,如何? 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。佛語有云:寧靜而致遠。 佛語有云:心動則物動,心靜則物靜。佛語有云:隨心、隨緣、隨性。佛語有云:萬法唯心。佛語有云:風亦不動,樹亦不動,乃汝心動也。佛語有云:救人一命,勝造七級浮屠。佛語有云:知錯能改,善莫大焉。佛語有云:善惡一念之間。佛語有云:一念愚即般若絕,一念智即般若生。佛語有云:人非草木,孰能無情。佛語有云:厚德載物,有容乃大。佛語有云:君子能忍,必成大器。佛語有云:九九歸一、終成正果。佛語有云:禍往者福來。佛語有云:無色無相,無嗔無狂。佛語有云:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無佛語有云:生不帶來,死不帶去。佛語有云:眾生皆平等。佛語有云:有其因,必有其果。佛語有云:即種因,則得果,一切命中注定。佛語有云:凡事太盡,緣分勢必早盡。佛語有云:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,五陰盛。佛語有云:一剎便是永恒。罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。 諸法因緣生, 我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。 一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來. 我不入地獄,誰入地獄若以音求我 ,若以色見我,是人行邪道,不能見如來 不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也) 色即是空,空即是色。 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。一花一世界,一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本無樹, 明鏡亦非臺. 本來無一物, 何必惹塵埃 佛前有花,名優(yōu)曇華,一千年出芽,一千年生苞,一千年開花,彈指即謝,剎那芳華 寒山問拾得:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處治乎?拾得曰:只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。 十大經典佛語經典一:一切皆為虛幻。經典二:不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)經典三:色即是空,空即是色。經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。經典五:一花一世界,一佛一如來。經典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。經典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。經典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。經典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。經典十:我不入地獄,誰入地獄。 一切有為法,如夢幻泡影,如霧亦如電,應作如是觀

很喜歡蔡志忠的漫畫,尤其是他以中國古代經典書籍為題材的漫畫,畫風清朗,線條簡明,不失原書故事的本色實質,同時更好地闡明了原有故事的內容,體現(xiàn)了原有故事的涵義,寓教于樂,很是愛不釋手,家里也藏有一些,其中就有《禪說——尊者的棒喝》,但我一直記的是《六祖經典》或《六祖說禪》(因為自達摩在南北朝時期來中國所開創(chuàng)禪宗,傳至第六代宗師慧能之后,禪宗才開始發(fā)揚光大,生生不息,派別林立,日益強盛,故以前六位宗師尊稱為六祖)。因為現(xiàn)自己不在家中,也只能遺憾不能求證了?!熬渚渲榄^,鞭辟入里”,是我對此書的最佳感受及評贊,簡而言之,禪就是對人生的一種冥思,頓悟和理解的過程。很可惜直至今日,禪宗已在中國幾乎消弭殆盡,少林寺雖為禪宗最大的衣缽繼承,但在現(xiàn)實的沖擊,商業(yè)的*,以及自身發(fā)展的偏差下,已變成了揚武抑思,以動代靜為內涵本質的禪宗,使得這可以說是在中國土生土長的文化(達摩曾在中國面壁九年,苦思冥想的而頓悟開創(chuàng)禪宗,并非他帶來自外國),離我們遙遙而去。而日本卻將其傳承下來,得以保存并發(fā)展,因此包括英文中的“禪”也來自于日語,而不是中國這片“禪”的生生之地。 既然你說不要胡亂摘抄,我就將我所記得的禪宗第六祖師慧能頓悟參禪后,寫的一首詩,這也可以說是經典中的經典禪語,奉送給你,同時這也需你自己去參禪領悟。 “菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!?

心不動萬物皆不動,心動萬物沸騰

你一萬分求不到.

以上就是好上學整理的誰知道一些佛家精典禪語相關內容,想要了解更多信息,敬請查閱好上學。

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