2019年杭州西湖區(qū)哪個(gè)小學(xué)可以直升文理中學(xué) 哪些直升三墩中學(xué) 搜

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只說(shuō)重點(diǎn)：2019年杭州西湖區(qū)哪個(gè)小學(xué)，可以直升文理中學(xué)、三墩中學(xué)，可詢問西湖區(qū)教育局。西湖區(qū)教育局的說(shuō)法解釋是最權(quán)威的。

你好！沒有可比性，首先，如果勾莊中學(xué)好的話，就不會(huì)有那么多人轉(zhuǎn)到良渚中學(xué)。如果三墩中學(xué)不好的話，也不會(huì)有人從良渚轉(zhuǎn)過(guò)去，。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

西湖區(qū)教育局*

西湖區(qū)教育局*：0571-87965067網(wǎng)站地址： / 西湖區(qū)教育局是杭州市的一個(gè)*機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)研究擬定全區(qū)教育工作。統(tǒng)籌管理全區(qū)普通教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育、成人教育工作；協(xié)調(diào)指導(dǎo)各部門有關(guān)教育工作，組織進(jìn)行教育督導(dǎo)與評(píng)估，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)，研究解決教育改革和發(fā)展中的重大問題。 擴(kuò)展資料主要職責(zé)1、貫徹執(zhí)行國(guó)家、省、市有關(guān)教育工作的方針、政策和法律法規(guī)；制定和實(shí)施教育有關(guān)規(guī)范性文件；依法治教，依法行政。2、研究制定全區(qū)教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃并指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織實(shí)施；研究全區(qū)教育改革和發(fā)展的重大問題。3、統(tǒng)籌管理全區(qū)學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育、中等職業(yè)教育、成人社區(qū)教育、特殊教育等工作；負(fù)責(zé)全區(qū)中小學(xué)、幼兒園、社區(qū)學(xué)院、直屬單位的布局調(diào)整工作；負(fù)責(zé)社會(huì)力量舉辦義務(wù)教育學(xué)校、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、自考助學(xué)及其它文化教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更和終止；依法監(jiān)管民辦教育機(jī)構(gòu)，規(guī)范民辦教育辦學(xué)秩序。4、指導(dǎo)和管理全區(qū)各級(jí)各類學(xué)校招生、學(xué)籍、教育教學(xué)改革、教育科學(xué)研究、教學(xué)研究及現(xiàn)代教育技術(shù)工作；負(fù)責(zé)教育基本信息的統(tǒng)計(jì)、分析和發(fā)布。5、負(fù)責(zé)對(duì)區(qū)有關(guān)部門、鎮(zhèn)街履行教育職責(zé)，全區(qū)教育發(fā)展水平、質(zhì)量和辦學(xué)水平的督導(dǎo)檢查、評(píng)估驗(yàn)收和監(jiān)測(cè)；承擔(dān)區(qū)人民*教育督導(dǎo)室的日常工作。6、負(fù)責(zé)全區(qū)教育系統(tǒng)干部隊(duì)伍建設(shè)、黨建等有關(guān)組織工作；領(lǐng)導(dǎo)區(qū)教育工會(huì)、教育團(tuán)工委、婦委會(huì)、關(guān)工委、老齡委等群眾團(tuán)體工作；負(fù)責(zé)教育系統(tǒng)精神文明建設(shè)；指導(dǎo)教育系統(tǒng)各級(jí)各類學(xué)校的思想政治工作以及德育、體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育、科普教育、國(guó)防教育、法制教育等工作。7、負(fù)責(zé)全區(qū)教師工作，組織實(shí)施教師資格制度；組織開展各級(jí)各類學(xué)校的教師培訓(xùn)、專業(yè)技術(shù)人員職務(wù)評(píng)聘等工作；制定教師管理規(guī)章制度，統(tǒng)籌規(guī)劃并指導(dǎo)教育系統(tǒng)人才隊(duì)伍建設(shè)。8、會(huì)同有關(guān)部門擬訂教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、教育撥款、教育基建投資等有關(guān)政策；會(huì)同有關(guān)部門管理公辦中小學(xué)、幼兒園的收費(fèi)，指導(dǎo)全區(qū)中小學(xué)、幼兒園、社區(qū)學(xué)院、直屬單位基本建設(shè)及校舍改造工作；管理全區(qū)教育經(jīng)費(fèi)和教育國(guó)有資產(chǎn)；負(fù)責(zé)全區(qū)教育系統(tǒng)內(nèi)部審計(jì)工作。9、管理全區(qū)教育系統(tǒng)各級(jí)各類學(xué)校的國(guó)際交流與合作以及與港澳臺(tái)地區(qū)的交流與合作。10、負(fù)責(zé)管理全區(qū)語(yǔ)言文字工作；指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和檢查全區(qū)語(yǔ)言文字的規(guī)范應(yīng)用，指導(dǎo)推廣普通話；承擔(dān)區(qū)語(yǔ)言文字工作委員會(huì)的有關(guān)具體工作。11、負(fù)責(zé)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)全區(qū)各級(jí)各類學(xué)校校園安全、保衛(wèi)、維穩(wěn)工作；配合有關(guān)部門，依法保護(hù)未成年人合法權(quán)益。12、承辦區(qū)*交辦的其他事項(xiàng)。參考資料來(lái)源：西湖區(qū)教育局-機(jī)構(gòu)概況

現(xiàn)在想看看拿考試通知單的日期 結(jié)果說(shuō)不在報(bào)名時(shí)段 不能查詢 請(qǐng)問

杭州教育網(wǎng)站上不支持查詢領(lǐng)取通知單時(shí)間。也就是沒有查的。杭州2019年7月份自考，領(lǐng)取通知單的時(shí)間是：7月2日至8日。杭州2019年10月份自考，領(lǐng)取通知單的時(shí)間是：10月10日至20日。請(qǐng)記住，在杭州自考一般當(dāng)次考前的一周左右時(shí)間開始到考試日為領(lǐng)取自考通知單（座位表）時(shí)間。另外報(bào)名時(shí)的網(wǎng)上銀行的頁(yè)面或現(xiàn)金繳納的回執(zhí)，是有領(lǐng)取自考通知單時(shí)間的，做好備記，以便自己查詢。

哪個(gè)地方的？ 樓上的回答是假的，一般在所在地的自考網(wǎng)站， 是省級(jí)，也可是市級(jí)的。會(huì)有打印自考通知單的消息，你點(diǎn)擊進(jìn)去，填好自己的信息就可以打印了

一般銀行的單子上就寫考試日期。通知單的日期在考試日期前都可以網(wǎng)上打印的。一般前一個(gè)星期左右。關(guān)注網(wǎng)上信息。

是埃及的象征是埃及古代人民智慧的結(jié)晶 西湖區(qū)教育網(wǎng)

人類史上最偉大最古老的建筑物之一，坐落在基沙地區(qū)的埃及金字塔群，由其建筑技術(shù)上的高超、定位技術(shù)的精確，一直以來(lái)使世人驚嘆不已：在平均邊長(zhǎng)9063英寸的底座上，金字塔四邊互相的誤差率還不到1%；現(xiàn)代建筑的一大難題“正直角技術(shù)”甚至被古建筑大師們游刃有余應(yīng)用于金字塔的轉(zhuǎn)角建構(gòu)上，達(dá)到令人驚呀的“2秒之微”的誤差；金字塔雖不是建造在正北緯30度線上，卻也在非常接近的29度58分51秒，所存在的細(xì)微的誤差是有意加上去的（假設(shè)原始設(shè)計(jì)者希望以肉眼，而非心眼，從大金字塔的底邊看到太空的極點(diǎn)的話，將大氣中光線的曲折方式也計(jì)算在內(nèi)后，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30 度的位置不可。58分22秒與實(shí)際位置所在的58分51秒之間的差距還不到1分的一半，如此高的精密度，再度顯示出古埃及人無(wú)論在一般測(cè)量或地理測(cè)量上，技術(shù) 地精湛。）…… 這些已熟為人知的“高超”，已使在一般測(cè)量或地理測(cè)量方面古埃及人的技術(shù)之精湛達(dá)到甚至令現(xiàn)代人也無(wú)法想象的地步。然而，要知道，我們對(duì)金字塔所獲得的更令人震驚的發(fā)現(xiàn)，還在后頭。 這篇論文主要結(jié)合新近的發(fā)現(xiàn)，從天文學(xué)角度對(duì)已獲得的之于金字塔的認(rèn)識(shí)（主要參考葛瑞姆·漢卡克所著一書《上帝的指紋》）加以整理，試圖撥開迷霧，揭起金字塔神秘面紗的一角。 Section I 奇妙數(shù)字的巧合 Part I 預(yù)備天文學(xué)知識(shí)——分點(diǎn)歲差 歲差：我們脆弱的地球在沿著軌道環(huán)繞太陽(yáng)快速運(yùn)行（18 .5英里每秒）時(shí)，一面旋轉(zhuǎn)（24小時(shí)一周），而且還在擺蕩（黃赤交角并非一成不變，而有一段在24.5到22.1度之間的緩慢變化,周期為4.1萬(wàn)年）。另外，在星際互動(dòng)中，赤道膨脹的回旋器效應(yīng)（效果使地球穩(wěn)定在自身軸上）防止太陽(yáng)和月亮之間的“拔河”劇烈改變地球自轉(zhuǎn)軸的方向。然而，這兩個(gè)星體共同發(fā)揮的引力作用畢竟相當(dāng)強(qiáng)大，足以迫使地球的軸“進(jìn)動(dòng)”——在天文學(xué)上，這意味著地球的軸以順時(shí)針方向緩慢地?cái)[蕩前進(jìn)，與地球的旋轉(zhuǎn)方向相反。這種擺蕩——天文學(xué)上稱為“歲差”——改變地球的軸所指的方向，同時(shí)使它新近取得的傾斜角度保持穩(wěn)定. 黃道十二宮：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天平座、天蝎座、射手座、魔揭座、寶瓶座和雙魚座。這些星座大小、形狀和分布范圍都不盡相同，然而它們沿著黃道邊緣各據(jù)一宮，間隔十分均勻，賦予每天的日出日落一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠钪嬷刃?。每一年從年初到年尾，地球沿著軌道的運(yùn)行使我們看到的日出天空上的星座，月月都在改變：寶瓶座、雙魚座、白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座等等。目前，每年春分來(lái)臨時(shí)，太陽(yáng)從正東方升起，位置在雙魚座和寶瓶座之間。由于歲差的效應(yīng)，“春分點(diǎn)”每年都在地球運(yùn)行的初期抵達(dá)，因此它以非常緩慢的速度逐漸移動(dòng)，穿過(guò)黃道帶全部12個(gè)星座，在每一個(gè)星座“駐留”2160年，必須花25920年的時(shí)間，才能完成一個(gè)周期。和每年的“太陽(yáng)行程”相反，“歲差移動(dòng)”的方向是：獅子座、巨蟹座、雙子座、金牛座、白羊座、雙魚座、寶瓶座。例如，“獅子座時(shí)代（春分太陽(yáng)從獅子座升起的2160年)是從公元前10970年開始，到公元前8810年結(jié)束。我們現(xiàn)在是活在占星學(xué)的真空地帶：“雙魚座時(shí)代”已經(jīng)結(jié)束，寶瓶座的“新時(shí)代”正待開始。 這個(gè)現(xiàn)象被稱為“分點(diǎn)歲差”。它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、一再重?fù)的數(shù)學(xué)特質(zhì)，可以精確地加以分析和預(yù)測(cè)。然而，若是缺乏精密的儀器，我們就很難觀察它，更不用說(shuō)精確地加以測(cè)量了。 古代人何時(shí)第一次計(jì)算出歲差：這個(gè)問題的答案隱藏著人類歷史的一大秘密。解開這個(gè)謎團(tuán)之前，我們不妨先了解一下學(xué)術(shù)界的“官方”看法?！洞笥倏迫珪肥琴A藏正統(tǒng)歷史知識(shí)的一大寶庫(kù)。根據(jù)它的記載，發(fā)現(xiàn)“歲差”這個(gè)天文現(xiàn)象的是古希臘學(xué)者希巴克斯：公元前2世紀(jì)，他提出的歲差值為45或46秒（跟現(xiàn)代天文學(xué)界接受的數(shù)字50.274秒極為接近。但是，誤差算小，原因在于每年改變50．274秒，還不到l度的l／60，因此，春分太陽(yáng)沿著黃道遷移l度大約需要72年時(shí)間(相當(dāng)于人的一生)。觀察這種極為緩慢的改變，在當(dāng)時(shí)非常困難，所以希巴克斯在公元前2世紀(jì)提出的歲差值，會(huì)被《大英百科全書》推崇為“重大發(fā)現(xiàn)”。 疑問：如果這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)只是“重新發(fā)現(xiàn)”，它還會(huì)顯得那么“重大”嗎?如果我們能夠證明，早在希巴克斯出生之前好幾千年，天文學(xué)家就已經(jīng)接受艱巨的挑戰(zhàn)，對(duì)“歲差”進(jìn)行觀測(cè)，希臘人的數(shù)學(xué)和天文成就還會(huì)顯得那么輝煌嗎?有沒有可能，在現(xiàn)代科學(xué)興起之前的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類就已經(jīng)對(duì)這個(gè)長(zhǎng)達(dá)幾乎26000年的天象周期，進(jìn)行精確的、科學(xué)的探究?尋求這些問題的答案，我們必須掌握確鑿的、禁得起嚴(yán)格檢驗(yàn)的證據(jù)。 Part II 歐西里斯的啟示——來(lái)自古埃及的神話 考古天文學(xué)家珍·謝勒斯在新近出版的著作《古埃及神祗之死》中提及，在埃及的歐西里斯神話里可能刻意隱藏著一組關(guān)鍵數(shù)字，而這些數(shù)字在故事情節(jié)上也許是“多余的”，但卻能提供我們一套永恒的計(jì)算方法。 掌握最后的關(guān)鍵數(shù)字后，我們就可以依照謝勒斯的指示做一番運(yùn)算，如同操作一臺(tái)古代電腦： 12＝黃道帶星座的數(shù)目； 30＝沿著黃道，每一個(gè)黃道帶星座所占的度數(shù)； 72＝春分太陽(yáng)沿著黃道，完成l度的歲差移動(dòng)所需的時(shí)間，即72年； 360＝黃道的總度數(shù)； 72×30＝2160(太陽(yáng)沿著黃道移動(dòng)30度，穿越過(guò)一整個(gè)黃道帶星座所需的時(shí)間，即2160年)； 2160×12(或360×72)＝25920(完成一個(gè)歲差周期或“大年”所需的時(shí)間，即25920年，也就是“大回轉(zhuǎn)”總共所需的年數(shù))。 其他數(shù)字和數(shù)字組合也會(huì)出現(xiàn)，例如： 36＝春分太陽(yáng)沿著黃道，完成半度的歲差移動(dòng)所需的時(shí)間，即36年； 4320＝春分太陽(yáng)完成60度的歲差移動(dòng)，穿越兩個(gè)黃道帶星座所需的時(shí)間，即4320年。 謝勒斯認(rèn)為，這就是一再出現(xiàn)于古代神話和神殿的天文歲差密碼的基本成分。一如玄秘的命理學(xué)，注：依據(jù)出生年月日及其他數(shù)字測(cè)定命運(yùn)之學(xué))，這套密碼允許人們隨意向左或向右移動(dòng)小數(shù)點(diǎn)；人們也可以運(yùn)用密碼中的基本數(shù)字(全部跟分點(diǎn)歲差率有關(guān))從事幾乎任何組合、排列、乘除。 密碼中最重要的數(shù)字是72。古代神話常在這個(gè)數(shù)字上加3使成10 乘以100，得10800，或除以得5再乘以得540(或54000，540000，540000 0等等)。另一個(gè)關(guān)鍵數(shù)字是2160(春分太陽(yáng)穿越一個(gè)黃道帶星座所需的年數(shù))。古代神話有時(shí)將這個(gè)數(shù)字乘以10或10的因數(shù)，得216000，2160000等等；有時(shí)乘以2 ，變成4320，43200，432000，4320000，無(wú)窮無(wú)盡。 比希巴克斯受精確：謝勒斯認(rèn)為，這些數(shù)字的演算是被刻意轉(zhuǎn)變成密碼，隱藏在歐西里斯神話中，以便將天文歲差資訊傳達(dá)給初入門的人。如果謝勒斯的假設(shè)是正確的，我們就得面對(duì)—個(gè)耐人尋味的、反常的現(xiàn)象。這些數(shù)字如果真的牽涉到天文歲差，它們?cè)诠糯霈F(xiàn)，委實(shí)是不可思議的現(xiàn)象，因?yàn)檫@些數(shù)字所包含的科學(xué)知識(shí)太過(guò)先進(jìn)，并不是古代任何已知的文明能夠演算出來(lái)的。 我們不要忘記，包藏這些數(shù)字的神話，在古埃及人發(fā)明文字之初就已經(jīng)存在(事實(shí)上，公元前2450年左右寫成的金字塔經(jīng)文，包含有歐西里斯神話的一些成分，而根據(jù)上、下文我們可以判斷，即使在那個(gè)時(shí)候，這些成分已經(jīng)非常古老)。 任何金字塔的幾何構(gòu)造都牽涉到兩個(gè)基本因素：一、頂端距離地面的高度；二、金字塔在地面的周長(zhǎng)。以埃及的大金字塔為例，它的高度(481.3949英尺)和周長(zhǎng)(3023.16英尺)之間的比率，恰好等于一個(gè)圓圈的半徑和圓周之間的比率，即2π。因此，如果我們將這座金字塔的高度乘以2π(如同我們根據(jù)一個(gè)圓圈的半徑計(jì)算它的圓周)，我們就能夠精確算出金字塔的周長(zhǎng)：481.3949×2×3.14＝3023.1 6。相反地，如果我們將這座金字塔的周長(zhǎng)除以2π，也同樣可以算出它的高度： 3023.16/2/3.14＝481.3949。 這樣精確的數(shù)學(xué)關(guān)聯(lián)，幾乎不可能出于單純的巧合。因此，我們不得不承認(rèn)，埃及大金字塔的設(shè)計(jì)師確實(shí)了解π的原理，刻意將它的數(shù)值應(yīng)用到金宇塔的營(yíng)建上。 現(xiàn)在，讓我們順道看看泰奧提華坎古城的大陽(yáng)金字塔。它四面的角度是43.5度，而埃及大金字塔的角度則為52度。太陽(yáng)金字塔的坡度比較平緩，因?yàn)樗牡撞恐荛L(zhǎng)達(dá)2932.8英尺，比埃及大金字塔小不了 ，而高度卻少了許多(在巴特雷斯“修復(fù)”之前，大約233.5英尺高)。在埃及大金字塔上發(fā)揮效用的2π公式，并不適用于太陽(yáng)金字塔，4π公式卻能。如果我們將太陽(yáng)金字塔的高度(233.5英尺)乘以4π，我們就能夠相當(dāng)精確地計(jì)算出它的周長(zhǎng)：233.5×4×3.14＝2932.76(和正確數(shù)字2932.8英尺相差不到0.5英寸)。 一如埃及大金字塔在三度空間上的設(shè)計(jì)，墨西哥太陽(yáng)金字塔運(yùn)用的π原理顯然并不是單純的巧合。這兩座金字塔在建構(gòu)上都表現(xiàn)出π的關(guān)聯(lián)，而大西洋兩岸其他金字塔卻都沒有這個(gè)特征。此一事實(shí)足以證明：在遠(yuǎn)古時(shí)代，這兩個(gè)地區(qū)的人類已經(jīng)掌握先進(jìn)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且，他們?cè)跔I(yíng)建金字塔時(shí)，都抱持某種基本的“共同目標(biāo)”。 我們剛才看到，埃及大金字塔使用的高度／周長(zhǎng)比率是2π，而這樣的一種比率所要求的坡度是非常特殊、很難處理的52度角。太陽(yáng)金宇塔的高度／周長(zhǎng)比率是4π，也同樣要求不尋常的坡度(43.5度)來(lái)配合，如果不是為了某種神秘的理由，古埃及和墨西哥建筑師何不選擇比較簡(jiǎn)單的45度角，只須將一個(gè)直角切成兩半就行了。 究竟是 的一種共同目標(biāo)，促使大西洋兩岸的建筑師煞費(fèi)苦心，不憚其煩，將π數(shù)值精確地納入這兩座金字塔的建構(gòu)?金字塔興建期間，墨西哥和埃及的文明似乎沒有任何直接接觸，因此，我們不得不懷疑，在遠(yuǎn)古時(shí)代，這兩個(gè)地區(qū)曾經(jīng)從一個(gè)共同的根源繼承到一些知識(shí)觀念。 埃及大金字塔和墨西哥太陽(yáng)金字塔所呈現(xiàn)的共同數(shù)學(xué)觀念，可能和“球體(spheres)有關(guān)，因?yàn)檫@種形體具有三度空間，一如金字塔，而一般的圓只有兩度空間。我們似乎可以這樣推論：為了以象征方式將球體表現(xiàn)在三度空間、表面平整的建筑物上，古埃及和墨西哥的建筑師才不憚其煩，把π原理精確地納入這兩座金字塔的設(shè)計(jì)。此外，這些建筑師的意圖似乎不在表現(xiàn)一般的球形，而是呈現(xiàn)一個(gè)特殊的球體：地球。 Part IV 似曾相識(shí)的“43200”——再窺神秘 對(duì)于我們前面所談到的金字塔中π的使用情形，雖然很多傳統(tǒng)學(xué)者認(rèn)為純屬偶然，但連他們也承認(rèn)有π存在的事實(shí)?？墒?，我們能夠認(rèn)真地接受，大金字塔可能是將北半球以l／43200的比例，縮影在平面上嗎?讓我們深入檢討一下相關(guān)的數(shù)字。 根據(jù)最新由人造衛(wèi)星搜集到的測(cè)量值，地球赤道的周長(zhǎng)為24902.45英里，至北極的半徑為34949.921英里。大金字塔的周長(zhǎng)為3023.16英尺，高度為481.3949英尺。兩者之間的比率，經(jīng)計(jì)算以后，雖然不是完全不差，但已非常近似。而且，如果我們考慮地球在赤道(我們的地球?yàn)闄E圓，而非正圓形)的膨脹情形，那么兩者之間的比例似乎就更接近l／43200了。 有多接近? 如果我們將赤道周長(zhǎng)的24902.45英里，除以43200，得到0.5764英里。l英里等于5280英尺。如果將0.5764乘以5280，得到3043.39英尺。也就是說(shuō)，地球的赤道縮尺43200倍后，為3043.39英尺。相較之下，如前面所見，大金字塔的周長(zhǎng)為3023 .16英尺。兩者之間的“誤差”不到20英尺，也就是僅一個(gè)百分點(diǎn)的1／3?？墒?，以金字塔建筑者向來(lái)精確無(wú)比的工作方式，這種誤差的產(chǎn)生，應(yīng)該不是在建造這巨型金字塔時(shí)發(fā)生，而是因低估了我們的地球周長(zhǎng)——僅低估了163英里所致。而這種誤差可能是未能將赤道凸出部份正確計(jì)算在內(nèi)的結(jié)果。（甚至如果那時(shí)地球的形狀跟今天的有一點(diǎn)差別，又會(huì)怎樣？） 接著，讓我們來(lái)檢討一下從北極到赤道的半徑3949.921英里。如果我們將它縮小43200倍的話，得到的數(shù)值為0.0914英里，也就是482.59英尺。而大金字塔的高度為481.3949英尺，兩者之間只差不到l英尺，誤差率不及1／5個(gè)百分點(diǎn)。 這種些微的誤差放在一邊，大金字塔的圓周的確應(yīng)該為赤道的l／43200縮尺。同樣地，將些微的差距放在一邊，大金字塔的高度等于北極到赤道半徑長(zhǎng)的l／432 00縮尺。換句話說(shuō)，在西方文明歷經(jīng)地球毫無(wú)所知的黑暗時(shí)期，只要將大金字塔的周長(zhǎng)乘以43200倍，就可得到地球的周長(zhǎng)了。 這一切，“偶然”的可能性有多大? 依常識(shí)判斷，應(yīng)該“很不可能”。任何一個(gè)有理性的人，都應(yīng)該可以看出來(lái)，這些數(shù)字只有經(jīng)過(guò)非常仔細(xì)的計(jì)算與小心的規(guī)劃才能達(dá)成。不過(guò)，古埃及學(xué)者向來(lái)不將常識(shí)認(rèn)為是應(yīng)該經(jīng)常使用的東西，因此，我們必須進(jìn)一步證明，43200不是一個(gè)隨便設(shè)定，而是在智慧與知識(shí)之上，故意選定的一個(gè)數(shù)值。 其實(shí)43200這個(gè)數(shù)字本身就已經(jīng)是一個(gè)證明，因?yàn)樗皇且粋€(gè)隨意的數(shù)字(如4500 0、47000或50500、38800之類的)，而是一個(gè)連串性數(shù)字中的一環(huán)，和歲差運(yùn)動(dòng)有關(guān)系，并與世界各地的古代神話都息息相關(guān)。正如前述，金宇塔與地球的比率，在神話中不時(shí)可見，有的時(shí)候就直接出現(xiàn)43200，但有的時(shí)候也會(huì)變成43或43 20，或432000。 這似乎反映了兩件驚人的事實(shí)，而且是兩件緊密相關(guān)的事，就好像設(shè)計(jì)來(lái)互相補(bǔ)充一般。大金字塔為地球北半球的正確縮影。僅這件事就夠驚人的了。但更令人吃驚的是，古埃及人所選用的縮尺比例，竟然和掌握地球歲差運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵數(shù)字有關(guān)系。 由于地球軸心的兩端永遠(yuǎn)而固定地回旋、描繪圓弧，造成黃道帶上春分點(diǎn)的位置，以每72年1度、每2160年30度(一個(gè)完整的星座)的弧度移動(dòng)，每移動(dòng)兩個(gè)星座，也就是60度，便需要4320年。 不同的古代神話中，都出現(xiàn)過(guò)432這個(gè)和歲差運(yùn)動(dòng)有關(guān)的數(shù)字，這本身當(dāng)然也有可能純屬偶然。從單一事件來(lái)看，金字塔與地球的比例1：43200，可能純屬偶然(只不過(guò)這個(gè)偶然的機(jī)率，一定比天文數(shù)字還要低)。可是，當(dāng)我們?cè)趦蓚€(gè)非常不同的事物——古代神話與建筑中，都看到這種與歲差運(yùn)動(dòng)有關(guān)的數(shù)字時(shí)，便無(wú)法也不該再輕言偶然了。而且，正如同北歐神話的英靈殿(最高神祗奧丁的神殿)的墻壁上描寫著與狼格斗的戰(zhàn)士，細(xì)數(shù)之下，竟然得到了與歲差運(yùn)動(dòng)有關(guān)的432000的數(shù)字(500+40×800，在此不準(zhǔn)備作詳解)，大金字塔的建筑，從圓周與高度的π關(guān)系，引領(lǐng)我們找到了同樣與歲差運(yùn)動(dòng)有關(guān)的43200，進(jìn)而向北半球的尺寸推理，最后想到縮尺的可能性。 在這里我們得到了一種科學(xué)上被證明了可行性的新的測(cè)地投影法（其實(shí)古人也曾采取過(guò)類似的方法測(cè)地），簡(jiǎn)述如下： 原本金字塔的設(shè)計(jì)，便是要讓每個(gè)面代表北半球的l／4個(gè)曲面，也就是球形l／4 的90度。為將球形的1／4圓正確投影為三角形，l／4的圓弧，也就是底座必須和三角形底邊長(zhǎng)度完全一樣才行。而且，兩者也必須等高。而要達(dá)到這個(gè)目的，將金字塔一分為二的子午線的頂點(diǎn)，和底座的高度，必須呈π的關(guān)系的斜面角度…… 初步結(jié)論：一群認(rèn)真的、聰明的人在幕后主導(dǎo)這一切，而這些人懂得使用科技語(yǔ)言，至少他們?cè)?jīng)比我們?cè)缟蠑?shù)千年掌握甚至超乎今人理解的天文學(xué)知識(shí)。 Section II 基沙地上的天文圖 Part V 狼的出現(xiàn)——再探神話奧秘 古埃及人不但能辨識(shí)歲差運(yùn)動(dòng)，并且有在神話中說(shuō)明它的能力。由此可見，他們比任何其他古代人，都更了解太陽(yáng)系的運(yùn)作，并懂得觀測(cè)天象。而且，如果古埃及人真的具有如此高深的天文知識(shí)的話，他們一定非常重視這些知識(shí)，并代代相傳，使它成為海里歐波里斯的精英祭司所保管的重要秘密之一。這些祭司想必會(huì)非常秘密地，以口傳的方式，只授予經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選的同門后進(jìn)。萬(wàn)一因時(shí)勢(shì)需要，他們必須將這些精奧的知識(shí)寫進(jìn)金字塔經(jīng)文的話，一定會(huì)故意將這些知識(shí)以引喻、寓言等的方式呈現(xiàn)出來(lái)，以保護(hù)他們的秘密。難道這是不可能的嗎? 我緩緩地蹬步，在沉重的空氣中，穿過(guò)灰塵滿地的烏納斯的墓窖。我將目光放在淡藍(lán)與金的碑文上。墻上的這些用暗號(hào)寫成的文字，早在哥白尼和伽利略出生前好幾千年，就以地動(dòng)說(shuō)解釋了太陽(yáng)系的運(yùn)動(dòng)。 例如，碑文中記載，太陽(yáng)神雷，坐在一個(gè)鐵制的寶座上，周遭一些官位比較小的神祉，作為他的“扈從”，周期性地圍繞著他。同樣地，碑文的另外一段則這么寫著：死去的法老王被鼓勵(lì)“站在一分為二的天空的頂點(diǎn)，衡量各個(gè)神明說(shuō)話的分量，那些神明年紀(jì)已長(zhǎng)，圍繞在拉的周圍”。 如果我們可以證明碑文中所指的那些圍繞在拉身邊的老年神明及守衛(wèi)的神明，就是我們太陽(yáng)系的行星的話，那么我們便可以確定，金字塔經(jīng)文的作者們必定掌握了非常高深的天文知識(shí)。他們必定已經(jīng)知道由行星圍繞著太陽(yáng)，而非太陽(yáng)圍繞著地球和行星轉(zhuǎn)。這里所引發(fā)的問題是，不論是古埃及人，或繼續(xù)古埃及文明的希臘人，甚至后來(lái)文藝復(fù)興前的歐洲人，都從來(lái)沒有過(guò)這么高深的天文資料。 然而，在古埃及文明甚至還沒有開化前，經(jīng)文中便出現(xiàn)了如此這般高深的知識(shí)。 關(guān)于這一點(diǎn)，我們?cè)撟龊谓忉屇? 另外還有一個(gè)(或許有關(guān)的)謎題，是與天狼星有關(guān)的。古埃及喜歡將天狼星與愛瑟絲相連結(jié)。愛瑟絲是歐西里斯的妹妹兼配偶，也是荷羅斯的母親。金字塔經(jīng)文中有一段針歐西里斯本人而寫的話如下： 你的妹妹愛瑟絲來(lái)了，你歡喜，你愛。你將她放在你的上面……愛瑟絲因有孩子而變大，如賽普特( Sept，指天狼星)一樣。荷羅斯·賽普特以賽普特的居民之姿態(tài)生了下來(lái)。 這一段文字當(dāng)然可以做很多種解釋。不過(guò)，最令我感興趣的，還是從天狼星“固有孩子而變大”而暗示她有“雙重身分”。而且，在孩子生下后，荷羅斯繼續(xù)留下，成為“賽普特的居民”，應(yīng)即表示他與母親在一起的 。天狼星是一顆不尋常的星星。在北半球冬季的夜里，尤其明亮閃爍。正如金字塔經(jīng)文中所暗示的，它具有雙重星球系統(tǒng)的身分：天狼星A便是我們看到的部分。另外還有天狼星B，圍繞在天狼星A的周圍，但因體積小，無(wú)法以肉眼看到，一直到1862年，美國(guó)天文學(xué)家艾爾文·克拉克用當(dāng)時(shí)最大、最新的天體望遠(yuǎn)鏡，才發(fā)現(xiàn)了它的存在。這是西方人第一次看到天狼星B。然而，金字塔經(jīng)文中的作者卻早已具備了天狼星為雙重星球系統(tǒng)的知識(shí)。他們是如何知道的? 1976年，美國(guó)作家羅伯·鄧波出版了一本極為珍貴的書《天狼星之謎》，并在書中嘗試針對(duì)這些疑問提出解答。鄧波發(fā)現(xiàn)他研究的西非多根族，宗教信仰也以天狼星為中心。多根族不但知道天狼星其實(shí)為兩顆星星，還知道天狼星B圍繞天狼星A運(yùn)轉(zhuǎn)的周期為50 年一轉(zhuǎn)。鄧波強(qiáng)烈主張，這份高科技資訊，是多根族從古埃及人手上，經(jīng)過(guò)一連串的文化傳承而得到的。因此，要解開天狼星之謎，必須要從古埃及著手。他同時(shí)還得到一個(gè)結(jié)論：古埃及人一定是從天狼星來(lái)的外星人那兒獲得雙星系統(tǒng)的資訊。 我（原著作者葛瑞姆·漢卡克，以下同）和鄧波一樣，從很久以前，便開始相信埃及科學(xué)能夠如此發(fā)達(dá)、洗練，必定和繼承脫不了關(guān)系。但是和鄧波不同的地方在于，我并不認(rèn)為埃及人的科學(xué)知識(shí)一定要從外太空外星人那兒繼承來(lái)。海里歐波里斯的祭司似乎對(duì)星座的知識(shí)很豐富，我覺得我們或許可以從失落文明—— 在悠遠(yuǎn)的過(guò)去，曾經(jīng)擁有高度技術(shù)——的角度去解釋這個(gè)謎。我們可以想象，建立一個(gè)可以發(fā)現(xiàn)天狼星B的大型裝置，對(duì)在本書第一部中所述的那些能夠*出令人驚嘆的地圖的科學(xué)家及探險(xiǎn)家而言，或許并不那么困難。而且，古代瑪雅族那些不知名的天文學(xué)家與時(shí)間測(cè)量者，既然能夠*精密得令人嘆為觀止的日歷并傳給后人，他們?nèi)绻腊＜叭税l(fā)明了探測(cè)天象的大型裝置，想必不會(huì)非常驚異吧?，斞湃肆粝碌挠嘘P(guān)天象的資料，必定是經(jīng)過(guò)好幾千年的天體觀測(cè)、詳細(xì)記錄的結(jié)果。不過(guò)，他們所得到的天文數(shù)據(jù)，似乎對(duì)一個(gè)擁有復(fù)雜而發(fā)達(dá)科技功國(guó)家的用處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)于對(duì)一個(gè)“原始”的中美洲王國(guó)才是。 古埃及人有一套非常便利的天狼星周期歷法概念，他們認(rèn)定是天神所賜予的(古代埃及歷法的周期為1460年，太陽(yáng)歷法的周期則為1461年)。這一點(diǎn)更可以佐證上述的觀點(diǎn)。 天狼星周期，用技術(shù)性語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，便是“天狼星再度與太陽(yáng)在同樣地方升起的周期”。天狼星在固定的季節(jié)中，會(huì)自天空中消失，然后，又會(huì)在太陽(yáng)升空天亮之前，從東方的天空升起。就時(shí)間而言，這個(gè)周期——除去小數(shù)點(diǎn)的尾數(shù)后——為365.35日。后面的尾數(shù)很長(zhǎng)，但簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是太陽(yáng)歷的12分鐘而已。 令人感到好奇的是，在肉眼可觀察到的2000顆星星中，精確地以365專日的周期，與太陽(yáng)一起升起的星星只有一顆，而這便是天狼星“正確的運(yùn)動(dòng)”( proper motion，這顆星球在宇宙中運(yùn)動(dòng)的速度)，加上歲差運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。同時(shí)，古埃及的歷法，特地將天狼星比太陽(yáng)先升空的那一天，定為元旦日。而在事前，在金字塔經(jīng)文編纂地的海里歐波里斯，古埃及人便已經(jīng)計(jì)算好元旦日的到來(lái)，并通知尼羅河上下所有的神殿。 金字塔經(jīng)文將天狼星稱為“新年之名”( Her name of the new year),由此而來(lái),我相信天狼星歷至少和金字塔經(jīng)文的歷史一樣久遠(yuǎn)。而它們兩者的起源，都被包圍在遙遠(yuǎn)的太古迷霧中。其中最令人不解的謎便是，在這么久遠(yuǎn)的太古時(shí)代，誰(shuí)能有這么高超的知識(shí)技術(shù)，能夠觀察、記錄到太陽(yáng)與天狼星周期之間，非常巧合地差365.25日?法國(guó)的數(shù)學(xué)家史瓦勒·魯比茲( R．A. Schwaller de Luicz )曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，天狼星的周期為“完全料想不到的意外天體現(xiàn)象”。 對(duì)于發(fā)觀這種純屬偶然現(xiàn)象的偉大科學(xué)家，我們除了敬佩，無(wú)話可說(shuō)。二重星的天狼星被選中，是因?yàn)樵跓o(wú)數(shù)的星星中，它是唯一以正確的方向，移動(dòng)了必要的距離的星球。我們一直到最近都忘記，其實(shí)早在4000年前，人類便已經(jīng)知道了這個(gè)現(xiàn)象，而能夠發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象前，需要長(zhǎng)時(shí)間觀察天體運(yùn)動(dòng)才行。 從金字塔經(jīng)文中，我們得到的印象是：長(zhǎng)時(shí)間正確觀測(cè)星象，并做成科學(xué)性記錄，是史前的埃及人經(jīng)傳承而得到的遺產(chǎn)。 Part VII 狼的存在 在引入本篇最為驚人的發(fā)現(xiàn)之前，我們先到開羅埃及博物館中，去看看古埃及人祭祀用的胡狼神——埃及金字塔中出現(xiàn)得最多的守護(hù)神——阿奴比斯神的雕像： 雖然雙腳仍然搭在那口鑲金邊的木箱上，但它的形體已被收納于博物館的玻璃展示柜內(nèi)。我站在展示柜外。凝視許久，發(fā)現(xiàn)它是以粉刷過(guò)的木塊雕刻而成的，漆黑的身體上，以非常精細(xì)的嵌工，裝飾著黃金、白銀、雪花石膏、方解石、黑蠗石等珍寶。眼睛附近嵌入的白銀裝飾，尤有畫龍點(diǎn)睛的效果，使得阿奴比斯感覺上不但眼光銳利，而且深沉警覺。強(qiáng)勁的肋骨與柔軟的肌肉線條之間，清楚地表達(dá)出阿奴比斯的力量、能源與優(yōu)雅。 在感覺到從阿奴比斯木雕中釋出的那股神秘而強(qiáng)烈的力量的同時(shí)，我不禁聯(lián)想到世界各地都有的關(guān)于歲差的神話。在研究歲差與神話的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，犬類的存在不容忽視，令人感覺在這些故事的背后，犬代表著某種特殊的意義，而且我懷疑，犬、狼、胡狼等的象征，正是遠(yuǎn)古的神話作者想引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)已經(jīng)失落的科學(xué)知識(shí)寶庫(kù)的線索。 而且我相信，歐西里斯的神話，也屬于這個(gè)神秘的科學(xué)知識(shí)寶庫(kù)中的寶藏之一。 歐西里斯的神話其實(shí)不算神話，因?yàn)樗殉錾裨挼姆秶?。古埃及將它編成神秘戲劇，每年定期演出，使得它已成為從史前傳承下?lái)最重要的“有情節(jié)”(plott ed)的文藝作品之一。正如前一部分所述，神話中暗含的許多表達(dá)歲差運(yùn)動(dòng)的數(shù)字，不但非常精確，而且一致性高，絕不可能是偶然湊成的。另外，每出神秘劇都以胡狼神為主角，也絕非偶然。在這些戲劇中，胡狼經(jīng)常扮演歐西里斯的??AB神領(lǐng)導(dǎo)的角色，帶領(lǐng)歐西里斯在冥界旅行。 不過(guò)，埃及還有任何秘密嗎?經(jīng)過(guò)100年考古學(xué)者的挖掘后，這個(gè)古代土地的沙土下，還能隱藏著什么驚人的秘密呢? Part VIII 從通氣孔到獵戶座——波法爾的發(fā)現(xiàn) 你即將在這里目睹令人最為激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)，但這些發(fā)現(xiàn)很大程度歸功于一個(gè)人——羅伯·波法爾?，F(xiàn)讓我將他的偉大（如此稱道并非太過(guò)）發(fā)現(xiàn)娓娓道上。 1993年，埃及又出現(xiàn)了驚人的新發(fā)現(xiàn)，使世人察覺，關(guān)于古埃及，我們還有太多需要學(xué)習(xí)的地方。帶領(lǐng)我們找到這最新發(fā)現(xiàn)的，并非那些一直堅(jiān)持己見的考古學(xué)者，而是一個(gè)外行人：一位名叫羅伯·波法爾(Roert Bauval)的比利時(shí)土木工程師。波法爾對(duì)天文研究很有興趣。他發(fā)現(xiàn)天空和基沙的金字塔之間很有關(guān)系，而這是只注意地面卻忽略了天空的古埃及學(xué)專家們始料未及的。 要尋找波法爾在基沙發(fā)現(xiàn)的根源，我們必須回到1960年代。當(dāng)時(shí)，古埃及學(xué)家及建筑家亞歷山大·拜德威( Alexander Badaway)博士和美國(guó)的天文學(xué)家特林波( Virginia Trimle)發(fā)現(xiàn)了大金字塔王殿南側(cè)的通氣孔，在金字塔時(shí)代(公元前26 00一公元前2400年)對(duì)準(zhǔn)著獵戶星的三顆星。

因?yàn)镚20峰會(huì)錢塘江學(xué)校放假嗎

根據(jù)《浙江省教育廳關(guān)于杭州市城區(qū)學(xué)校和全省普通高校2019年秋季學(xué)期延遲開學(xué)的通知》(浙教宣〔2019〕96號(hào))、《杭州市人民*辦公廳關(guān)于2019年二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)期間調(diào)休放假安排的通知》(杭政辦函〔2019〕75號(hào))相關(guān)精神，現(xiàn)將201*年第一學(xué)期開學(xué)及有關(guān)工作通知如下，請(qǐng)認(rèn)真執(zhí)行。杭州市城區(qū)(上城區(qū)、下城區(qū)、江干區(qū)、拱墅區(qū)、西湖區(qū)、濱江區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、西湖風(fēng)景名勝區(qū)、大江東產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、蕭山區(qū)、余杭區(qū)、富陽(yáng)區(qū))中小學(xué)校和幼兒園201*年第一學(xué)期報(bào)到注冊(cè)時(shí)間為2019年9月8日;其他四縣(市)中小學(xué)和幼兒園201*年第一學(xué)期報(bào)到注冊(cè)時(shí)間為8月31 日。根據(jù)《杭州市人民*辦公廳關(guān)于2019年二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)期間調(diào)休放假安排的通知》，9月1日至7日為九城區(qū)峰會(huì)調(diào)休放假時(shí)間，9月10日(周六)、11日(周日)分別與6日(周二)、7日(周三)對(duì)調(diào)。有關(guān)201*年第一學(xué)期秋假時(shí)間安排和學(xué)期結(jié)束時(shí)間等事宜依據(jù)《杭州市教育局辦公室關(guān)于做好201*年第二學(xué)期結(jié)束和暑假有關(guān)工作的通知》(杭教辦高中〔2019〕114號(hào))執(zhí)行。各區(qū)、縣(市)教育行政部門、各學(xué)校(幼兒園)要認(rèn)真做好本學(xué)期結(jié)束和下學(xué)期開學(xué)的相關(guān)工作，并將學(xué)校的工作安排及時(shí)告知家長(zhǎng)和學(xué)生，以便家長(zhǎng)和學(xué)生合理安排假期生活。

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