及時(shí)當(dāng)勉勵(lì) 歲月不待人是什么名句

來源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-09-12

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я思皶r(shí)當(dāng)勉勵(lì) 歲月不待人是什么名句，希望能幫助到廣大考生和家長，一起來看看吧！
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì) 歲月不待人是什么名句

名句
搜
問

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì) 歲月不待人是什么名句

珍惜時(shí)間的名句

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是誰的名句

《雜詩》八首之一（陶淵明）盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！痉g(我的理解）：一生中精力充沛的青年時(shí)期不回在重復(fù)出現(xiàn)了.每天,早上是很重要的時(shí)間.及時(shí)的勉勵(lì)自己繼續(xù)努力,應(yīng)為歲月不回等到你醒悟再時(shí)光倒流】

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是誰的名句

1、“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”出自魏晉陶淵明《雜詩》。2、意思：應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)勉勵(lì)自己，光陰流逝，并不等待人。3、陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是誰的名句

雜詩作者：陶淵明人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì) 歲月不待人是誰的名句

1、陶淵明《雜詩》當(dāng)中的一句；2、原詩奉上：陶淵明的《雜詩》人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨?！炯皶r(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！?

盛年不重來一日難再晨及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是諺語嗎

這是陶淵明的詩句。出自：雜詩八首其一人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

出自晉代陶淵明的雜詩【人生無根蒂】。望采納。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是誰的名句

1、這是陶淵明《雜詩》當(dāng)中的一句；2、原詩奉上：陶淵明的《雜詩》人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨?！炯皶r(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！?

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人寫的是哪一方面的內(nèi)容

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，說的是我們要時(shí)時(shí)要勉勵(lì)自己抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，歲月不待人說的是時(shí)光飛逝，歲月不饒人，我們要充分利用時(shí)間，來充實(shí)自己的人生。

盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人：是東晉文學(xué)家、田園詩人陶淵明的《雜詩》八首之一，感嘆時(shí)間一去不復(fù)返，勉勵(lì)人們應(yīng)抓緊時(shí)間做有意義的事情。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是誰的名句

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是陶淵明的詩。出自魏晉陶淵明的《雜詩》，意思是應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)勉勵(lì)自己努力奮斗，光陰流逝，并不等待人。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人出自魏晉陶淵明的《雜詩》人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。珍惜時(shí)間的名言經(jīng)典 1、一寸光陰一寸金，寸金難*寸光陰?！湎r(shí)間的名言 2、時(shí)間生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！? 3、盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明 4、時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！斞? 5、明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛? 6、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！佌媲? 7、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！祆? 8、少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L歌行》 9、時(shí)間的步伐有三種：未來姍姍來遲，像箭一樣飛逝，過往永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。——席勒 10、誰對時(shí)間最吝嗇，時(shí)間對誰越慷慨。要時(shí)間不辜負(fù)你，首先你要不辜負(fù)時(shí)間。放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是誰寫的

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人是陶淵明寫的。雜詩魏晉：陶淵明人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是誰的名句

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人是陶淵明的名句。出自東晉詩人陶淵明的《雜詩》人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。賞析陶淵明《雜》共有十二首，此為第一首。王瑤先生認(rèn)為前八首“辭氣一貫”，當(dāng)作于同一年內(nèi)。據(jù)其六“奈何五十年，忽已親此事”句意，證知作于公元414年（晉安帝義熙十年），時(shí)陶淵明五十歲，距其辭官歸田已有八年。這組《雜詩》，實(shí)即“不拘流例，遇物即言”（《文選》李善注）的雜感詩。正如明黃文煥《陶詩析義》卷四所云：“十二首中愁嘆萬端，第八首專嘆貧困，余則慨嘆老大，屢復(fù)不休，悲憤等于《楚辭》?！笨梢哉f，慨嘆人生之無常，感喟生命之短暫，是這組《雜詩》的基調(diào)。這種關(guān)于“人生無?！薄吧虝骸钡膰@喟，是在《詩經(jīng)》《楚辭》中即已能聽到的，但只是到了漢末魏晉時(shí)代，這種悲傷才在更深更廣的程度上擴(kuò)展開來，從《古詩十九首》到“三曹”，從“竹林七賢”到“二陸”，從劉琨到陶淵明，這種嘆喟變得越發(fā)凄涼悲愴，越發(fā)深厚沉重，以至成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。這種音調(diào)，在今天看來不無消極悲觀的意味，但在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)條件下，卻反映了人的覺醒，是時(shí)代的進(jìn)步?！叭松鸁o根蒂”四句意本《古詩十九首》之“人生寄一世，奄忽若飄塵”，感嘆人生之無常。蒂，即花果與枝莖相連接的部分。人生在世即如無根之木、無蒂之花，沒有著落，沒有根柢，又好比是大路上隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的塵土。由于命運(yùn)變幻莫測，人生飄泊不定，種種遭遇和變故不斷地改變著人，每一個(gè)人都已不再是最初的自我了。這四句詩，語雖尋常，卻寓奇崛，將人生比作無根之木、無蒂之花，是為一喻，再比作陌上塵，又是一喻，比中之比，象外之象，直把詩人深刻的人生體驗(yàn)寫了出來，透露出至為沉痛的悲愴。陶淵明雖然“少無適俗韻”，懷有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的宏大抱負(fù)，但他生值晉宋易代前后，政治黑暗，戰(zhàn)亂頻仍，國無寧日，民不聊生。迫于生計(jì)，他幾度出仕，幾度退隱，生活在矛盾痛苦之中，終于在四十一歲時(shí)辭職歸田，不再出仕。如此世態(tài)，如此經(jīng)歷，使他對人生感到渺茫，不可把握。雖然在他的隱逸詩文中，讀者可以感受到他的曠達(dá)超然之志，平和沖淡之情，但在他的內(nèi)心深處，蘊(yùn)藏著的是一種理想破滅的失落，一種人生如幻的絕望。“落地為兄弟，何必骨肉親?！背星岸鴣?，既然每個(gè)人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之親、血緣之情呢。來到這個(gè)世界上的都應(yīng)該成為兄弟。這一層意思出自《論語》：“子夏曰：君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”這也是陶淵明在戰(zhàn)亂年代對和平、泛愛的一種理想渴求。“得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰?！遍啔v的豐富往往使人對人生的悲劇性有更深刻的認(rèn)識，年齡的增長常常使人更難以尋得生活中的歡樂和激動(dòng)，處于政治黑暗時(shí)期的陶淵明更是如此，這在他的詩中表露得非常明確：“荏苒歲月頹，此心稍已去。值歡無復(fù)娛，每每多憂慮?！保ā峨s詩》其五）但他畢竟沒有完全放棄美好的人生理想，他轉(zhuǎn)向官場宦海之外的自然去尋求美，轉(zhuǎn)向仕途榮利之外的村居生活去尋求精神上的歡樂，這種歡樂平淡沖和、明凈淳樸?！岸肪凭郾揉彙闭沁@種陶淵明式的歡樂的寫照，在陶淵明的詩中時(shí)有這種場景的描述，如：“過門更相呼，有酒斟酌之?！保ā兑凭印罚叭杖胂嗯c歸，壺漿勞近鄰。”（《癸卯歲始春懷古田舍》）這是陶淵明式的及時(shí)行樂，與“晝短苦夜長，何不秉燭游”；“不如飲美酒，被服紈與素”；“何不策高足，先據(jù)要路津”（《古詩十九首》）有著明顯的差異，體現(xiàn)了更高的精神境界?！笆⒛瓴恢貋怼彼木涑１蝗藗円脕砻銊?lì)年輕人要抓緊時(shí)機(jī)，珍惜光陰，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)上進(jìn)。在今天，一般讀者若對此四句詩作此理解，也未嘗不可。但陶淵明的本意卻與此大相徑庭，是鼓勵(lì)人們要及時(shí)行樂。既然生命是短促，人生是這么不可把握，社會(huì)是這么黑暗，歡樂是這么不易尋得，那么，對生活中偶爾還能尋得的一點(diǎn)點(diǎn)歡樂，不要錯(cuò)過，要及時(shí)抓住它，盡情享受。這種及時(shí)行樂的思想，必須放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下加以考察，“它實(shí)質(zhì)上著一種人的覺醒，即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和信仰價(jià)值的條件下，人對自己生命、意義、命運(yùn)的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。陶淵明在自然中發(fā)現(xiàn)了純凈的美，在村居生活中找到了質(zhì)樸的人際關(guān)系，在田園勞動(dòng)中得到了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這首詩起筆即命運(yùn)之不可把握發(fā)出慨嘆，讀來使人感到迷惘、沉痛。繼而稍稍振起，詩人執(zhí)著地在生活中尋找著友愛，尋找著歡樂，給人一線希望。終篇慷慨激越，使人為之感奮。全詩用語樸實(shí)無華，取譬平常，質(zhì)如璞玉，然而內(nèi)蘊(yùn)卻極豐富，波瀾跌宕，發(fā)人深省。

盛年不重來一日難再晨及時(shí)當(dāng)勉勵(lì) 歲月不待人出自哪里搜

1）東晉文學(xué)家、田園詩人陶淵明的《雜詩》八首之一2）整首詩是：人生無根蒂。飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)。此已非常身。落地為兄弟。何必骨肉親。得歡當(dāng)作樂。斗酒聚比鄰。盛年不重來。一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 3）最后一句：盛年不重來。一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。的意思是：一生中的時(shí)光是不會(huì)重來的，一天里也不能再經(jīng)歷一個(gè)早晨。應(yīng)珍惜時(shí)光，畢竟時(shí)間是不等人的。這四句常被人們引用來勉勵(lì)年輕人要抓緊時(shí)機(jī)，珍惜光陰，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)上進(jìn)。

盛年不重來一日難再晨及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人是什么意思問

在人生最寶貴的每時(shí)每刻都要抓緊時(shí)間抓住機(jī)遇努力奮斗，就像一天之中只能有一個(gè)早晨，它是不會(huì)停下來等人的，老了或是機(jī)會(huì)失去了，不會(huì)再來一次，要勉勵(lì)自己及時(shí)努力。年紀(jì)正青的時(shí)候.一個(gè)人一生中精力充沛的時(shí)間也就年輕時(shí)候那幾年。就永遠(yuǎn)失去了，否則，歲月一去不回1。一天之中也只有一個(gè)早晨可以利用.精力充沛的年歲不會(huì)再重新來過。時(shí)間是不等人的

盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人：是東晉文學(xué)家、田園詩人陶淵明的《雜詩》八首之一，感嘆時(shí)間一去不復(fù)返，勉勵(lì)人們應(yīng)抓緊時(shí)間做有意義的事情。詩意：盛年就是生命力旺盛的人生時(shí)段，不會(huì)再有；一日之中難有第二個(gè)早晨；應(yīng)當(dāng)及時(shí)自勉自勵(lì)生活和工作，因?yàn)闀r(shí)間和歲月是不隨人而改變的。大體意思就是說時(shí)間很寶貴，人的一生中沒有像早晨那樣珍貴和旺盛的時(shí)間，時(shí)間不等人也不隨人而改變，所以要自勵(lì)自勉，珍惜時(shí)間。