上海易經(jīng)專(zhuān)科學(xué)校排名表 圖書(shū)館學(xué)的對(duì)象和任務(wù)是什么?

貴州大學(xué)創(chuàng)建于1902年，是貴州省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，是貴州省人民*與教育部共建高校和國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)，是教育部在西部地區(qū)重點(diǎn)建設(shè)的14所高水平大學(xué)之一，歷經(jīng)貴州大學(xué)堂、省立貴州大學(xué)、國(guó)立貴州農(nóng)工學(xué)院、國(guó)立貴州大學(xué)時(shí)期，新中國(guó)成立后定名為貴州大學(xué)。1951年，*親筆題寫(xiě)校名。胡*同志曾是我校數(shù)學(xué)系85級(jí)“名譽(yù)班員”。1953年全國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整停辦，1958年恢復(fù)重建。1997年8月，原貴州大學(xué)、貴州農(nóng)學(xué)院、貴州藝術(shù)高等專(zhuān)科學(xué)校、貴州省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院完成第一次合并，2004年8月，在原貴州大學(xué)和原貴州工業(yè)大學(xué)基礎(chǔ)上合并組建新的貴州大學(xué)。同年12月，貴州省人民*與教育部簽署協(xié)議共建貴州大學(xué)（省部共建）。2005年9月被批準(zhǔn)為國(guó)家211工程重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。
貴州大學(xué)在百余年的辦學(xué)歷程中，雖然校名幾經(jīng)更迭，校址幾度變遷，歷經(jīng)滄桑，但百年傳承，薪火相繼，始終堅(jiān)持以興學(xué)育人為根本，以立足貴州、服務(wù)地方為己任，學(xué)校由小到大，由弱漸強(qiáng)，形成了“艱苦奮斗，自強(qiáng)不息”的辦學(xué)精神，凝煉了“明橋友德至善，博學(xué)篤行”的校訓(xùn)，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的校風(fēng)和豐厚的文化底蘊(yùn)培養(yǎng)和孕育了大批優(yōu)秀人才，為國(guó)家特別是貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的人才支持和智力支撐。
[編輯本段]【百年學(xué)府】
初辦大學(xué)堂
貴州大學(xué)的前身，最早可追溯到“貴州大學(xué)堂”。上溯106年，讓時(shí)光停留在公元1902年，亦即清光緒二十八年。
這年七月，一道從貴州府上呈的奏章擺在清廷光緒皇帝案前。貴州巡撫鄧華熙在奏章中正式奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立貴州大學(xué)堂，擬以貴山書(shū)院為校址(今省府路貴山飯店左對(duì)面)，籌款修葺，擴(kuò)充學(xué)舍，并擬定辦學(xué)野友章程。此時(shí)正值清*舉辦新政，諭令“各省所有書(shū)院，于省城均設(shè)大學(xué)堂”。于是鄧華熙的奏請(qǐng)很快就被獲準(zhǔn)。同年八月，“貴州大學(xué)堂”正式成立。鄧華熙任命候補(bǔ)道尹嘉詔為監(jiān)督，聘請(qǐng)周恭壽、廖杭等為教習(xí)。大學(xué)堂設(shè)備齋和正齋，備齋兩年畢業(yè)，正齋四年畢業(yè)，以“實(shí)事求是，造就通才，興學(xué)育人”為辦學(xué)宗旨，由各府州縣選送有科舉功名的高材生入學(xué)，共招生120名。 1905年（光緒31年）前后，分兩批派出20名學(xué)生赴日留學(xué)，由貴州大學(xué)堂教習(xí)（教師）周恭壽帶隊(duì)。這批赴日留學(xué)生中的尹篤生、周步瑛 、王佩芬等人回國(guó)后積極推進(jìn)新學(xué)，并在貴州大學(xué)堂任教，成為了貴州大學(xué)早期辦學(xué)的骨干力量。
“貴州大學(xué)堂”，作為我國(guó)早期創(chuàng)辦的大學(xué)之一，成為貴州歷史上第一所正式的高等學(xué)府。“貴州大學(xué)堂”成立兩年后，多次改名。1911年12月，貴州新巡防軍的部隊(duì)進(jìn)駐礦業(yè)中學(xué)堂，強(qiáng)令學(xué)生提前畢業(yè)，1912年5月，礦中被迫停辦，學(xué)生轉(zhuǎn)入貴州省立農(nóng)林學(xué)校(1916年改稱(chēng)貴陽(yáng)甲種農(nóng)業(yè)學(xué)校)。
重建獲新生
1926年6月，周西成主持黔政，任命貴州著名的學(xué)者和教育家周恭壽為省教育廳廳長(zhǎng)。周恭壽按“黔之振興，教育為大”的一貫思想，建議盡快設(shè)立貴州大學(xué)。周西成接受周恭壽的建議，決定將貴州公立法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校、省立第二中學(xué)、貴陽(yáng)甲種農(nóng)業(yè)學(xué)校停辦，以省立二中(今貴陽(yáng)一中)為校址，于1928年3月成立貴州大學(xué)，周恭壽兼任校長(zhǎng)。設(shè)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、土木工程、礦業(yè)專(zhuān)科和文、理兩個(gè)預(yù)科。
正當(dāng)貴州大學(xué)處于良好發(fā)展態(tài)勢(shì)時(shí)，黔省政局發(fā)生劇變。1929年5月，周西成在軍閥混戰(zhàn)中戰(zhàn)死，省城秩序頓時(shí)大亂，周恭壽去校長(zhǎng)職，學(xué)生紛紛回家，貴州大學(xué)一度停辦。1940年1月國(guó)民*教育部審議，行政院通過(guò)，決定先設(shè)立國(guó)立貴州農(nóng)工學(xué)院，選定貴筑縣花溪鎮(zhèn)為院址(今貴大南校區(qū))。農(nóng)工學(xué)院農(nóng)科設(shè)農(nóng)林、農(nóng)業(yè)化學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)頌消槐3系，工科設(shè)土木、礦冶、機(jī)電3系，并附設(shè)1先修班。10月，教育部聘任的院長(zhǎng)李書(shū)田到校任職。
國(guó)立貴州大學(xué)
1942年5月，行政院決議成立國(guó)立貴州大學(xué)，國(guó)立貴州農(nóng)工院歸并國(guó)立貴州大學(xué)。國(guó)立貴州大學(xué)于農(nóng)工學(xué)院外增設(shè)文理、法商兩學(xué)院。文理學(xué)院設(shè)中國(guó)語(yǔ)文、外國(guó)語(yǔ)文、歷史社會(huì)、數(shù)理和化學(xué)5系；法商學(xué)院設(shè)政治經(jīng)濟(jì)、法律2系。同年5月22日，行政院任命張廷休為國(guó)立貴州大學(xué)校長(zhǎng)，學(xué)校制定了“堅(jiān)毅篤實(shí)”四字校訓(xùn)。至1948年6月，全校4個(gè)學(xué)院，16個(gè)系、1個(gè)專(zhuān)修科、1個(gè)先修班。
在國(guó)立貴州大學(xué)成立之前，不得不提一所學(xué)校——大夏大學(xué)。大夏創(chuàng)辦之初，因無(wú)固定校址，以租房作教室。民國(guó)18年(1929)春，學(xué)生已超過(guò)千人，租房不能容納，王自出白銀6、7萬(wàn)兩，貸款三十多萬(wàn)元，1930年建成占地三百余畝校舍，包括教學(xué)大樓、大禮堂、理科實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館、體育館、醫(yī)療室、療養(yǎng)院、教職員宿舍、男女生宿舍、飯廳、浴室等建筑群及一條婉蜒秀麗的校河等。在當(dāng)時(shí)上海40多所私立大學(xué)中，以建筑宏偉，環(huán)境優(yōu)美著稱(chēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，大夏大學(xué)一度與復(fù)旦大學(xué)合并成為聯(lián)合大學(xué)，一設(shè)廬山，稱(chēng)復(fù)旦大夏第一聯(lián)合大學(xué)，一設(shè)貴陽(yáng)，稱(chēng)第二聯(lián)合大學(xué)。后來(lái)第二聯(lián)合大學(xué)恢復(fù)校名為大夏大學(xué)，并在花溪*下2000多畝田地作為校址。
在籌辦國(guó)立貴州大學(xué)時(shí)，國(guó)民*教育部打算將大夏大學(xué)與貴州農(nóng)工學(xué)院合并，改名為國(guó)立貴州大學(xué)，但引起大夏師生強(qiáng)烈*，要求教育部收回成命。結(jié)果大夏大學(xué)離開(kāi)貴陽(yáng)花溪，遠(yuǎn)走赤水，成不了貴州大學(xué)的一部分。這也是國(guó)立貴州大學(xué)在國(guó)字號(hào)的高校中，名氣比不上國(guó)立中山大學(xué)之流的緣故。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，當(dāng)日軍侵占獨(dú)山時(shí)，貴大奉命遷往重慶，當(dāng)全體師生到達(dá)遵義時(shí)，日本已經(jīng)宣布無(wú)條件投降。貴大師生于是返回花溪復(fù)課?？箲?zhàn)勝利后，教育部獎(jiǎng)在上海接收的“敵偽”圖書(shū)分發(fā)到各所高校，貴大獲得四萬(wàn)多冊(cè)。
解放后命運(yùn)曲折
貴陽(yáng)解放后，1950年10月，按教育部規(guī)定，國(guó)立貴州大學(xué)改稱(chēng)貴州大學(xué)。一年后，*主席親筆題寫(xiě)了“貴州大學(xué)”校名。1953年4月，政務(wù)院任命趙鳳歧為貴州大學(xué)校長(zhǎng)。不久，全國(guó)高等院校院系調(diào)整，貴州大學(xué)除農(nóng)藝系在原址獨(dú)立為貴州農(nóng)學(xué)院外，其余院系被調(diào)整到貴陽(yáng)師范學(xué)院、重慶大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)、西南政法學(xué)院等校。
1958年3月，黨中央在成都召開(kāi)工作會(huì)議。*主席在聽(tīng)取了不少省、區(qū)院系調(diào)整所產(chǎn)生的影響后，當(dāng)即指示：每一個(gè)省，都應(yīng)有一所綜合大學(xué)，已調(diào)整掉的應(yīng)予恢復(fù)。根據(jù)主席的指示，7月3日，省委決定在貴陽(yáng)師范學(xué)院恢復(fù)重建貴州大學(xué)。設(shè)中文、外語(yǔ)(英語(yǔ)、俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè))、歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等8個(gè)系9個(gè)專(zhuān)業(yè)，8月正式招收新生721人。9月，省人民委員會(huì)任命原省教育廳廳長(zhǎng)田君亮為貴州大學(xué)校長(zhǎng)。貴州農(nóng)學(xué)院獨(dú)立設(shè)置 。
貴大恢復(fù)重建后，與貴陽(yáng)師院分校。1959年，貴州民族學(xué)院并入貴州大學(xué)（1974年分離）。一個(gè)月后，貴州大學(xué)遷入花溪區(qū)新校址(現(xiàn)貴大北校區(qū))。此時(shí)，全校共有教職工333人，全日制在校生1477人。
1997年，貴州農(nóng)學(xué)院、貴州藝專(zhuān)、貴州農(nóng)干院等并入貴州大學(xué)。
2004年8月，在原貴州大學(xué)、貴州工業(yè)大學(xué)的基礎(chǔ)上，組建了新的貴州大學(xué)。同年，教育部與貴州省*共同建設(shè)貴州大學(xué)。
2005年9月8日，貴州大學(xué)經(jīng)教育部、財(cái)政部、國(guó)家發(fā)改委三部門(mén)批準(zhǔn)，與中國(guó)政法大學(xué)等11所高校進(jìn)入211大學(xué)建設(shè)行列，貴州大學(xué)終于迎來(lái)了發(fā)展的春天。
注解：
貴州農(nóng)學(xué)院--1997年并入,但農(nóng)學(xué)院系國(guó)立貴州大學(xué)1952年院系調(diào)整中老貴大(指建國(guó)前的國(guó)立貴州大學(xué))余留下來(lái)的血脈農(nóng)學(xué)系成立的,也就是說(shuō)，在1953--1958年間，貴州大學(xué)的血脈依在，貴大的歷史并沒(méi)有斷代。
貴州藝術(shù)高等專(zhuān)科學(xué)校--1997年并入,系原貴州大學(xué)60年代的藝術(shù)系分離出去建立的藝術(shù)高等專(zhuān)科學(xué)校。所以,貴州大學(xué)1997年的合并只不過(guò)是失散多年的兄弟又重新抱在一起,是她失散多年的兒女回歸貴大大家庭的懷抱.
1953年院系調(diào)整背景為我國(guó)各行建設(shè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式,在高等教育上也不例外,仿照蘇聯(lián)實(shí)行專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)科建設(shè)專(zhuān)業(yè)性大學(xué),按藝術(shù),財(cái)經(jīng),政法及工科分類(lèi),忽視綜合性大學(xué)建設(shè).所以,國(guó)立貴州大學(xué)原屬?lài)?guó)家重點(diǎn)大學(xué)的現(xiàn)狀,由于國(guó)家對(duì)貴州戰(zhàn)略的忽視,將貴大法律系與其他如重大、川大法律系等合并組建西南政法學(xué)院。工科等當(dāng)時(shí)有丁道衡等大師的地質(zhì)、礦冶等強(qiáng)勢(shì)專(zhuān)業(yè)并入重大，農(nóng)學(xué)類(lèi)并入西南農(nóng)大，部分專(zhuān)業(yè)并入云南大學(xué)和貴陽(yáng)師范學(xué)院。（具體調(diào)整為：外文系調(diào)入四川大學(xué)、工學(xué)院各系調(diào)入云南大學(xué)、地質(zhì)系調(diào)入重慶大學(xué)、法學(xué)系調(diào)入西南政法學(xué)院，今西南政法大學(xué)，經(jīng)濟(jì)系調(diào)入西南財(cái)經(jīng)學(xué)院，現(xiàn)今211的西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、中文、歷史系并入貴陽(yáng)師范學(xué)院，今貴州師范大學(xué)，這是貴州大學(xué)重建工科實(shí)力大損的原因，這樣的傷口雖但沒(méi)有國(guó)家的重點(diǎn)支持，且長(zhǎng)久的教育冷落愈合談何容易）
1953年院系調(diào)整后的貴州大學(xué)，只保留原來(lái)農(nóng)學(xué)系，在此基礎(chǔ)上，在原來(lái)國(guó)立貴州大學(xué)的校址（今貴州大學(xué)花溪南校區(qū)）建立貴州農(nóng)學(xué)院，1958年，*主席說(shuō)，每個(gè)省有一所綜合性大學(xué)是十分必要的，為此，貴州省成立了恢復(fù)重建貴州大學(xué)委員會(huì)，在花溪朝陽(yáng)村（今貴州大學(xué)北校區(qū)）建立了貴州大學(xué)，直到1997年合并，南北區(qū)兄弟才走到一起。
試想想，一個(gè)已經(jīng)建設(shè)好的大學(xué)經(jīng)歷了那么多年的建設(shè)和沉淀，推倒重來(lái)另起爐灶，大師的流失，行業(yè)地位的降低是無(wú)法彌補(bǔ)的，加上貴州的省情和國(guó)家這么多年的冷落，貴大復(fù)興何易？
所以，老貴大（指2004年8月前）歷史沿革下來(lái)，工科建設(shè)相對(duì)薄弱，進(jìn)入211工科實(shí)力相對(duì)欠缺，為貴州高等教育的發(fā)展和千萬(wàn)貴州兒女的更好地，更公平地享受到更好的高等教育，為了更好地支持，服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，取得國(guó)家的大力支持尤其重要，貴州省委，省*做出了整合貴州高等教育的舉措，2004年8月，在原貴州大學(xué)、貴州工業(yè)大學(xué)的基礎(chǔ)上，組建了新的貴州大學(xué)。同年，教育部與貴州省*共同建設(shè)貴州大學(xué)。因此，新貴大的成立，進(jìn)入211，是她的所有組成，包括原貴工的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的，新貴州大學(xué)的明天需要所有的貴大人的努力。
[編輯本段]【辦學(xué)規(guī)模】
學(xué)?，F(xiàn)有普通本科教育21個(gè)學(xué)院(人文學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 法學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 管理學(xué)院 理學(xué)院 農(nóng)學(xué)院 林學(xué)院 生命科學(xué)學(xué)院 動(dòng)物科學(xué)學(xué)院 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院 電子科學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院 機(jī)械工程學(xué)院 電氣工程學(xué)院 材料科學(xué)與冶金工程學(xué)院 礦業(yè)學(xué)院 土木建筑工程學(xué)院 資源與環(huán)境工程學(xué)院 化學(xué)工程學(xué)院 職業(yè)技術(shù)學(xué)院) ，1個(gè)繼續(xù)教育學(xué)院、兩個(gè)獨(dú)立學(xué)院（明德學(xué)院 科技學(xué)院），還有一個(gè)人民武裝學(xué)院，一共25個(gè)學(xué)院。3個(gè)公共教學(xué)部?，F(xiàn)有全日制在校生32152人，其中普通本科生25053人，研究生4360人（博士生123人），外國(guó)留學(xué)生52人。建校以來(lái)，為國(guó)家培養(yǎng)了15萬(wàn)余名各類(lèi)人才。
[編輯本段]【學(xué)科專(zhuān)業(yè)】
學(xué)?，F(xiàn)有農(nóng)藥學(xué)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，24個(gè)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科; 1個(gè)博士后科研流動(dòng)站（植物保護(hù))和3個(gè)國(guó)家重大項(xiàng)目博士后工作站，1個(gè)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，10個(gè)二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，16個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)，133個(gè)二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)及6個(gè)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，是高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位、中等職業(yè)學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位培養(yǎng)單位。
學(xué)?，F(xiàn)有普通高等教育本科專(zhuān)業(yè)112個(gè)，涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、管理學(xué)等11大學(xué)科門(mén)類(lèi)，專(zhuān)業(yè)總體布局與結(jié)構(gòu)合理。建設(shè)了38個(gè)優(yōu)勢(shì)特色專(zhuān)業(yè)，貴州省示范性專(zhuān)業(yè)17個(gè)。其中，教育部批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)特色專(zhuān)業(yè)6個(gè)，第一批：采礦工程、植物保護(hù)；第二批：林學(xué)、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、材料科學(xué)與工程；第三批：漢語(yǔ)言文學(xué)、電子科學(xué)與技術(shù)。
貴州大學(xué)《液氣壓傳動(dòng)與控制》被批準(zhǔn)為2008年度國(guó)家級(jí)精品課程，貴州大學(xué)《比較文學(xué)》被評(píng)為2008年度國(guó)家雙語(yǔ)教學(xué)示范課程，貴州大學(xué)昆蟲(chóng)研究所教學(xué)團(tuán)隊(duì)榮獲教育部2008年國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，貴州大學(xué)被批準(zhǔn)為國(guó)家“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目”學(xué)校。
[編輯本段]【師資隊(duì)伍】
現(xiàn)有專(zhuān)任教師2372人，其中具有博士學(xué)位的教師241人，碩士學(xué)位的教師 1001人。師資隊(duì)伍中教授299人、副教授714人?，F(xiàn)有中國(guó)工程院院士1人，兼聘中國(guó)科學(xué)院院士1人，國(guó)家突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家7人，國(guó)家“新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程”（一、二層次人選）4人，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員1人，教育部新世紀(jì)優(yōu)秀科技人才4人，教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)委員8人，享受?chē)?guó)務(wù)院和貴州省*特殊津貼專(zhuān)家112人，貴州省首批核心專(zhuān)家6人，省管專(zhuān)家60人，省優(yōu)秀青年科技人才50人；全國(guó)師德標(biāo)兵、師德先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀教師、模范教師、先進(jìn)工作者、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者等33人，貴州省高等學(xué)校教學(xué)名師19人。
[編輯本段]【辦學(xué)條件】
現(xiàn)有花溪南、北校區(qū)和蔡家關(guān)等3個(gè)主校區(qū)，占地總面積2，824，859.5平方米（4237.3畝）校舍總建筑面積99.88萬(wàn)平方米，其中教學(xué)行政用房面積574.100平方米。學(xué)校現(xiàn)有省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心2個(gè)，教學(xué)與科研實(shí)驗(yàn)室146個(gè)，校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地207個(gè)，教學(xué)試驗(yàn)場(chǎng)1170畝，800元以上教學(xué)科研儀器設(shè)備總價(jià)值30，138.8萬(wàn)元，擁有一批性能先進(jìn)的教學(xué)儀器設(shè)備，各類(lèi)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室配套完善，能較好的滿足各類(lèi)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的需求。貴州大學(xué)圖書(shū)館是中國(guó)高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng)(CALIS)成員館，現(xiàn)館藏圖書(shū)381.31萬(wàn)冊(cè)，電子圖書(shū)160.34萬(wàn)冊(cè)，中外文電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)18個(gè)，館藏量為貴州省各類(lèi)圖書(shū)館之首,貴州大學(xué)日文文獻(xiàn)館館藏規(guī)模名列全國(guó)高校前三名,貴州大學(xué)圖書(shū)館是貴州省科技文獻(xiàn)共享平臺(tái)的核心建設(shè)單位和運(yùn)行維護(hù)單位。我校是中國(guó)教育科研網(wǎng)CERNET貴州省主節(jié)點(diǎn)、貴陽(yáng)市教育城域網(wǎng)中心，建立了覆蓋全校9個(gè)校區(qū)的校園網(wǎng)，校園網(wǎng)光纖線路長(zhǎng)達(dá)821對(duì)芯公里，網(wǎng)絡(luò)出口寬帶達(dá)到700兆，網(wǎng)絡(luò)性能優(yōu)良，形成了完善的校園網(wǎng)管理體系和安全保障體系，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)及教學(xué)資源中心、綜合教務(wù)系統(tǒng)等多個(gè)應(yīng)用系統(tǒng)在本科教學(xué)中發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)有室內(nèi)外體育場(chǎng)館面積21.02萬(wàn)平方米，其中標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)5個(gè)，建有省內(nèi)一流的多功能體育館——貴州大學(xué)體育中心一座（12，970平方米）。貴州大學(xué)體育中心百名學(xué)生配教學(xué)用計(jì)算機(jī)15.87臺(tái)、多媒體教室座位數(shù)52.73個(gè)、語(yǔ)音室座位數(shù)9.87個(gè)。
[編輯本段]【科學(xué)研究】
學(xué)校現(xiàn)有省級(jí)以上科研機(jī)構(gòu)32個(gè)，其中1個(gè)國(guó)家工程技術(shù)研究中心， 4個(gè)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室（中心）， 23個(gè)省級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室（中心），4個(gè)省級(jí)人文社科研究基地?！笆濉币詠?lái)，學(xué)校共承擔(dān)省部級(jí)以上科研項(xiàng)目1207項(xiàng)，其中，國(guó)家“973”、“863”、國(guó)家自然科學(xué)基金、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金等課題188項(xiàng)，省部級(jí)課題1019項(xiàng)；獲省部級(jí)三等獎(jiǎng)以上180項(xiàng)，其中國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，獲發(fā)明專(zhuān)利和實(shí)用新型授權(quán)70項(xiàng)，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著212部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文9673篇，其中被SCI、EI、ISTP收錄595篇。2006年獲全國(guó)高?？萍紕?chuàng)新先進(jìn)單位稱(chēng)號(hào)。學(xué)校堅(jiān)持以科技服務(wù)社會(huì)，充分發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢(shì)，通過(guò)理論研究、政策建議、項(xiàng)目咨詢(xún)等形式，積極為地方重大決策、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。學(xué)校積極融入?yún)^(qū)域創(chuàng)新體系建設(shè)，加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作，推動(dòng)科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。
學(xué)校公開(kāi)出版《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)版、社會(huì)科學(xué)版、藝術(shù)版）、《貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)版、社會(huì)科學(xué)版）和《山地農(nóng)業(yè)生物學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊。貴州大學(xué)出版社是目前貴州省唯一的高校出版社。
[編輯本段]【教學(xué)改革與建設(shè)】
學(xué)校始終堅(jiān)持以教學(xué)工作為中心，不斷深化教育教學(xué)改革。學(xué)校被教育部列為“人文素質(zhì)教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)”和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革示范點(diǎn)。近年來(lái)，學(xué)校先后承擔(dān)教改立項(xiàng)247項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)19項(xiàng)、省級(jí)87項(xiàng)；獲國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，獲省級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)30項(xiàng)，其中特等獎(jiǎng)1項(xiàng)，一等獎(jiǎng)4項(xiàng)，二等獎(jiǎng)12項(xiàng)，三等獎(jiǎng)13項(xiàng)；開(kāi)展了品牌特色專(zhuān)業(yè)和重點(diǎn)課程建設(shè)，有省級(jí)精品課程25門(mén)，校級(jí)重點(diǎn)課程101門(mén)；主編教材123部，獲省級(jí)獎(jiǎng)6部，入選“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材7部。教務(wù)處榮獲“全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教務(wù)處”稱(chēng)號(hào)。
[編輯本段]【國(guó)際交流合作】
學(xué)校積極開(kāi)展國(guó)際間的交流與合作，先后與美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、瑞典、加拿大、澳大利亞、韓國(guó)、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的40多所高校和科研機(jī)構(gòu)建立了交流與合作關(guān)系，我校被設(shè)立為十個(gè)“中華人民共和國(guó)教育部教育援外基地”之一。國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)活躍，辦學(xué)空間不斷拓展，國(guó)際影響不斷擴(kuò)大，尤其是在亞太大學(xué)聯(lián)盟組織中發(fā)揮了積極的作用。近三年來(lái)，學(xué)校共派出300 多人次到美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、日本、韓國(guó)、泰國(guó)等國(guó)家的大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)參加學(xué)術(shù)交流、進(jìn)修和短期學(xué)術(shù)訪問(wèn)；共接待包括美國(guó)常務(wù)副國(guó)務(wù)卿約翰?內(nèi)格羅蓬特（John D. Negroponte）及國(guó)際奧委會(huì)委員、國(guó)際拳聯(lián)主席吳經(jīng)國(guó)，香港特首*等700 多人次來(lái)校參觀訪問(wèn)；先后邀請(qǐng)了包括美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)得主約瑟夫?斯蒂格里茨（Joseph E. Stilglitz），澳大利亞皇家科學(xué)院院士、悉尼大學(xué)教授里奧納多?林朵伊（Lenoard F..Lindoy）博士等在內(nèi)的200多名海內(nèi)外專(zhuān)家、學(xué)者來(lái)校講學(xué)。
2008年4月26日，教育部“第六次對(duì)發(fā)展中國(guó)家教育援助人才培訓(xùn)工作會(huì)議”暨教育部援外基地授牌儀式在南京農(nóng)業(yè)大學(xué)舉行。章新勝副部長(zhǎng)為貴州大學(xué)等10個(gè)教育部“教育援外基地”授牌?；貙⑴浜辖逃拷逃馊蝿?wù)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特色開(kāi)展工作，承擔(dān)來(lái)華、出國(guó)培訓(xùn)項(xiàng)目，選派援外教師、建立援外教師人才庫(kù)以及商務(wù)部等其他部委委托的援外項(xiàng)目。
[編輯本段]【精神文明建設(shè)】
學(xué)校不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)，建設(shè)良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，努力創(chuàng)建良好整潔的校園文明環(huán)境；開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，陶冶學(xué)生的高尚情操。近年來(lái)，學(xué)校先后榮獲貴州省“先進(jìn)基層黨組織”、“全國(guó)精神文明建設(shè)先進(jìn)單位”、“全國(guó)五四紅旗團(tuán)委”、“全國(guó)教科文衛(wèi)體系統(tǒng)先進(jìn)工會(huì)組織”、“全國(guó)老齡工作先進(jìn)單位”、“全國(guó)綠化模范單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。1998年以來(lái)連年被評(píng)為全國(guó)、全省“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)集體。2008年在貴州省高校首屆“優(yōu)美校園”評(píng)選中榮獲一等獎(jiǎng)。
[編輯本段]【現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)】
省委常委、黨委書(shū)記：
龍超云
常務(wù)副書(shū)記： 趙明仁
黨委副書(shū)記： 陳叔平 任鋼建 鄭元寧 馮曉憲
紀(jì)委書(shū)記： 楊偉民
校 長(zhǎng)：
陳叔平
常務(wù)副校長(zhǎng)： 封孝倫
副校長(zhǎng)： 章迪誠(chéng) 高克新 金道超 吳次南 宋寶安 陶文亮
助理巡視員： 謝田凱 陳加法
“明德至善，博學(xué)篤行”為貴州大學(xué)校訓(xùn)?！懊鞯轮辽啤?，出自《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！币馑际谴髮W(xué)的根本宗旨，首先在于透徹地了解和彰顯內(nèi)在人性固有的道德光明，然后必須轉(zhuǎn)向社會(huì)民間作自立立人，即親近人民并竭盡全力為之服務(wù)，最后則要通過(guò)個(gè)人修身與社會(huì)實(shí)踐，使社會(huì)和人都臻于和詣圓滿的至善至美的理想境界。
“博學(xué)篤行”乃中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化治學(xué)的根本方法，出自《中庸》“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。意思是必須廣博地學(xué)習(xí)，審慎地詢(xún)問(wèn)，慎重地思索，明晰地辨析，篤實(shí)地履行，才能真正達(dá)到理想的學(xué)問(wèn)境界和人生境界。前四句“學(xué)問(wèn)思辨”，乃是致知的漸進(jìn)升華過(guò)程；后一句“篤學(xué)之”，則指踏實(shí)的實(shí)踐功夫。 只有通過(guò)知與行兩個(gè)方面的不懈努力，才能在人生境界與學(xué)問(wèn)知識(shí)上真正有所成就。歌詞舉二而涵蓋五，當(dāng)視為“學(xué)問(wèn)思辯行”的全面概括。
“大地貯潛龍”，“潛龍”典出《易經(jīng).乾》：“潛龍勿用”，意謂尚在黔省最高學(xué)府就學(xué)的莘莘學(xué)子，雖如潛龍一般專(zhuān)心向?qū)W， 有著無(wú)以*的光明前途，必將在不久的將來(lái)對(duì)祖國(guó)對(duì)人民作出巨大的貢獻(xiàn)。如果說(shuō)“潛龍”取意于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的精神，那么“大地”則既指黔中大地，又暗喻坤卦“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精神。全句大意是：黔中大地的貴州大學(xué)，為國(guó)家民族培養(yǎng)儲(chǔ)備了無(wú)數(shù)的有用人才，他們像“潛龍”一樣，既有“自強(qiáng)不息”的精神，又有“厚德載物”的品質(zhì)，必將在不遠(yuǎn)的將來(lái)，為國(guó)家民族作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第三段“明道濟(jì)世，見(jiàn)賢思齊，報(bào)國(guó)為民志氣同”?！墩撜Z(yǔ).里仁》：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省也。” 意思是青年學(xué)子進(jìn)德修業(yè)，要擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，熱愛(ài)祖國(guó)，胸懷天下，救助社會(huì)，服務(wù)人群，在報(bào)國(guó)為民的共同理想感召下，同心同德，志存高遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，看到比自己優(yōu)秀的人，便要想著向他們看齊；看到缺點(diǎn)比自己多的人，便要時(shí)刻注意反省。全句大意是：要勇于追求人生的真諦，發(fā)揚(yáng)光大真理（道）,要做到見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省。
最后一段“眺望萬(wàn)千學(xué)子，江山處處旭日方東”。意思是登上黔中大地高高聳立的山脈，極目遠(yuǎn)眺，萬(wàn)千群山逶迤綿延，有似群龍飛舞，宛如無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子立地倚天，匯成天地般的磅礴氣勢(shì)，共同奔向無(wú)限美好的未來(lái)。而一輪紅日亦在此時(shí)從東方冉冉升起，照耀著祖國(guó)山河大地，無(wú)論人與自然，都顯得更加朝氣蓬勃，更加美麗嬌嬈。
[編輯本段]【貴大標(biāo)識(shí)】
貴州大學(xué)標(biāo)識(shí)
標(biāo)識(shí)說(shuō)明：
1.標(biāo)識(shí)將貴州大學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)“貴大”兩個(gè)字組合在一起，體現(xiàn)了現(xiàn)代感、融合感和貴大的特色；
2.“貴大”兩個(gè)字運(yùn)用了篆書(shū)的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了貴州大學(xué)的歷史積淀；
3.標(biāo)志包含的專(zhuān)用字體、英文以及“1902”的數(shù)字傳遞了貴州大學(xué)信息；
4.圖形整體感強(qiáng)，醒目、易記。
[編輯本段]【貴大校訓(xùn)】
貴州大學(xué)校訓(xùn)
明德至善 博學(xué)篤行
貴州大學(xué)校訓(xùn)體現(xiàn)了百年貴大追求真理、崇尚完美并且強(qiáng)調(diào)博學(xué)和實(shí)干，為國(guó)家民族不遺余力的精神底蘊(yùn)。它和60余年前國(guó)立貴州大學(xué)的創(chuàng)始人張廷休先生確立的國(guó)立貴州大學(xué)校訓(xùn)“堅(jiān)毅篤實(shí)”有著清晰的傳承關(guān)系，又結(jié)合了時(shí)代賦予當(dāng)今貴州大學(xué)的新要求，承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)。起點(diǎn)更高，目標(biāo)更為遠(yuǎn)。和老校訓(xùn)相比，雖然只增加了四個(gè)字，但內(nèi)涵更加深厚、對(duì)傳統(tǒng)文化理解更豐富，可謂“和而不同”。
校訓(xùn)中的“明德至善”取自《大學(xué)》卷首“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?意思是大學(xué)的根本宗旨，首先在于了解和彰顯人性固有的內(nèi)在道德光明，然后必須親近人民并竭盡全力為之服務(wù)，最后則要通過(guò)個(gè)人修身與社會(huì)實(shí)踐，使社會(huì)和人都臻于和諧圓滿的至善至美的理想境界。這是做人、做學(xué)問(wèn)的理想途徑，也是中國(guó)文化人精神追求的最高的目標(biāo)?！安W(xué)篤行”見(jiàn)于《禮記?中庸》的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，是儒家先賢做學(xué)問(wèn)的方法論，它與“明德至善”珠聯(lián)璧合：“明德至善”提出了終極目標(biāo)，“博學(xué)篤行”為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)提供了具體的實(shí)施方法。這些至理名言?xún)汕Ф嗄陙?lái)被推崇倍至，也為近現(xiàn)代中國(guó)高等學(xué)府所遵崇。所以，貴州大學(xué)的校訓(xùn)是對(duì)傳統(tǒng)文化的一次新的理解和詮釋。這是百年貴大寶貴的精神財(cái)富。
貴州大學(xué)將不辱校訓(xùn)，肩負(fù)起時(shí)代的使命，一路凱歌行進(jìn)。
[編輯本段]【通訊方式】
通訊地址：貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)
郵政編碼：550025
電 話：0851-8292178
傳 真：0851-3621956
Email：po@gzu.edu.cn
Address： Guizhou University, Guiyang, Guizhou, China, 550025
E-mail： po@gzu.edu.cn
Telephone：0851-8292178
常用*
類(lèi) 別 *號(hào)碼
本科生招生 0851-8292075
研究生招生 0851-8292217
人才招聘 0851-8292203
國(guó)際合作與交流 0851-8292213
校內(nèi)住宿聯(lián)系
0851-3627261 （北區(qū)雙馨園客房 ）
0851-3621218 （北區(qū)學(xué)術(shù)交流中心）
0851-3851505 （南區(qū)生活中心）
0851-4732175 （蔡家關(guān)接待中心）
治安報(bào)警
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0851-8298110 （花溪南校區(qū)）
0851-8115110 （蔡家關(guān)校區(qū)）
各校區(qū)通訊地址
校 區(qū) 地 址 郵 編
花溪北校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市花溪貴州大學(xué)北校區(qū) 550025
花溪南校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市花溪貴州大學(xué)南校區(qū) 550025
蔡家關(guān)校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市貴工路6號(hào) 550003
茶店校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市新添大道南段289號(hào) 550004
小關(guān)校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市南埡路67號(hào) 550004
羅漢營(yíng)校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市羅漢營(yíng)路14號(hào) 550001
沙沖校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市沙沖南路8號(hào) 550002
太慈橋校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)花溪大道北段242號(hào) 550003
香獅路校區(qū) 貴州省貴陽(yáng)市香獅路200號(hào) 550003
面對(duì)新世紀(jì)的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，創(chuàng)新發(fā)展思路，與時(shí)俱進(jìn)，貴州大學(xué)制定了“十五”建設(shè)計(jì)劃和2010年發(fā)展規(guī)劃，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)新的跨越式發(fā)展，把貴州大學(xué)建成具有地區(qū)和自身特色,在西部地區(qū)達(dá)到同類(lèi)大學(xué)的先進(jìn)水平,對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的教學(xué)研究型的綜合性大學(xué)。
該校在武書(shū)連《2006中國(guó)大學(xué)評(píng)價(jià)》編制的2006中國(guó)高校100強(qiáng)排名中名列第88位，其中農(nóng)學(xué)排名全國(guó)第39位.

中國(guó)國(guó)際易經(jīng)協(xié)會(huì)顧問(wèn)兼上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng) 瑜文

瑜文女士,江蘇人氏,大專(zhuān)畢業(yè),從事IT行業(yè)20多年,并為國(guó)家科技作過(guò)杰出貢獻(xiàn)，同時(shí)把精研易學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)當(dāng)成自己的一大喜好和追求，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的受過(guò)高等教中啟逗育的且技術(shù)精湛的易經(jīng)研究專(zhuān)家?，F(xiàn)任中*際易學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)**長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)際易經(jīng)協(xié)會(huì)顧問(wèn)兼上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
瑜文女士同時(shí)廣泛吸收現(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、人文等方面的知識(shí)，并認(rèn)為：易經(jīng)學(xué)本身就是我國(guó)千百年來(lái)多少學(xué)者潛心研究遺留下來(lái)的歷史文化精髓，而不是什么神秘莫旁改測(cè)的東西，是需要我們后人繼續(xù)研究及發(fā)揚(yáng)光大的一門(mén)學(xué)科。只有把它融入現(xiàn)代社會(huì)，才能正直繼承祖先的傳統(tǒng)文化，為振興我中華多民族發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
多年來(lái)，為了更好的掌握了豐富的易學(xué)知識(shí)，愿與天下易友能德業(yè)共進(jìn)！學(xué)“易”致用！瑜文女士特別注重各種實(shí)踐與檢驗(yàn)，其扎實(shí)的治學(xué)態(tài)度和厚重的為人品格，深受眾多企業(yè)家學(xué)員的高度認(rèn)同和贊譽(yù)。

"國(guó)學(xué)大師"，更是一個(gè)很有分量的稱(chēng)譽(yù)，是一頂很耀眼的桂冠，不是隨便什么人都可以佩戴的。那你知道我國(guó)當(dāng)代的國(guó)學(xué)大師有哪些？以下是我整理的當(dāng)代十大國(guó)學(xué)大師的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!

目錄

當(dāng)代十大國(guó)學(xué)大師

國(guó)學(xué)大師評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

"國(guó)學(xué)大師"名稱(chēng)

當(dāng)代十大國(guó)學(xué)大師

NO.1 王國(guó)維

上榜理由：詞學(xué)泰斗，戲曲學(xué)先鋒，近代考古學(xué)的帶頭人，在多方面具有開(kāi)創(chuàng)性意義，且對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響，多種著述成為學(xué)界必讀經(jīng)典，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。

代表作：《人間詞話》、《人間詞》、《宋元戲曲史》、《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》、《觀堂集林》，多收入《王國(guó)維遺書(shū)》。集外旅日所作筆札，收入《王國(guó)維學(xué)術(shù) 隨筆 》一書(shū)。

弟子：顧頡剛，趙萬(wàn)里，姜亮夫等

NO.2 梁?jiǎn)⒊?

上榜理由：近代新史學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，長(zhǎng)期活躍政壇，是對(duì)近代政治有深遠(yuǎn)影響的風(fēng)云人物。在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、宗教等領(lǐng)域都廣有建樹(shù)。

代表作：《新史學(xué)》、《中國(guó)歷史研究法》、 《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》 、《清代學(xué)術(shù)概論》、 《佛學(xué)研究十八篇》 ，多收入《飲冰室全集》。

弟子：徐自摩，蔡鍔，胡適，謝國(guó)楨等

NO.3 章太炎

上榜理由：近現(xiàn)代樸學(xué)大師，小學(xué)大師，經(jīng)學(xué)大師，史學(xué)大師，晚年潛心研究佛學(xué)，旅日期間曾苦學(xué)梵文，更以佛學(xué)解注老莊，對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響。其在小學(xué)一面，長(zhǎng)于訓(xùn)詁，獨(dú)步古今，后之學(xué)人唯有黃侃一人堪與匹敵。經(jīng)學(xué)方面，幼畢四書(shū)五經(jīng)，出口能誦;諸子百家，信手拈來(lái)。尤其對(duì)唐以前古籍頗為精通，可謂了如指掌，為學(xué)界所畏服。

代表作：《新方言》、《春秋左傳讀》、《訄書(shū)》、《檢論》、《國(guó)故論衡》、《齊物論釋》、《菿漢微言》、 《國(guó)學(xué)講演錄》》 等。

弟子：馬裕藻、沈兼士、錢(qián)玄同、黃侃，魯迅，朱季海等。

NO.4 陳寅恪

上榜理由：近代史學(xué)大師，尤精于唐史的研究，為史學(xué)界公認(rèn)的泰斗，其父為近代著名學(xué)人陳三立，人稱(chēng)陳散原的便是，有《散原精舍詩(shī)》傳世。陳寅恪通曉多種語(yǔ)言，除英、法、德、意、拉、西班牙語(yǔ)以外，尤精于梵文、藏語(yǔ)、突厥語(yǔ)、西夏語(yǔ)、契丹語(yǔ)，同時(shí)他還精曉小此桐亞細(xì)亞等多種業(yè)已消失的小語(yǔ)種。據(jù)曹聚仁統(tǒng)計(jì)( 《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史隨筆》 )，其所曉語(yǔ)言約有18種之多，堪為語(yǔ)言界奇跡，為世人嘆服。

代表作：《元白詩(shī)箋證稿》、《柳如是別傳》、 《隋唐制度淵源略論稿》 、《金明館叢稿初編》、 《金明館叢稿二編》 、《隋唐政治史述論稿》等。

弟子：蔣天樞，劉節(jié)，季羨林等

NO.5 黃侃

上榜理由：其在經(jīng)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)方面都有很深的造詣，尤其在傳統(tǒng)“小學(xué)”的音韻、文字、訓(xùn)詁方面更有卓越成就，人稱(chēng)他與章太炎、劉師培并為“國(guó)學(xué)大師”，稱(chēng)他與章太炎為“乾嘉以來(lái)小學(xué)的集大成者”“傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)的承前啟后人”。更令世人驚嘆的是其在生前并未出版過(guò)任何著作，其曾有一句經(jīng)典 名言 ：“五十之前不著書(shū)”。這句話在半個(gè)世紀(jì)后還在武大校園內(nèi)廣為流傳，成為其治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明。在其生前，章太炎先生曾多次勸他著書(shū)立說(shuō)，但其終不為所動(dòng)。其雖未出版任何著作，卻成為海內(nèi)為公認(rèn)的國(guó)學(xué)大師。

代表作： 《文心雕龍?jiān)洝? ，《反切解釋》，《日知錄校記》，《集韻聲類(lèi)表》，《黃侃論學(xué)雜著》， 《說(shuō)文箋識(shí)四種》， 《字正初編》， 《黃季剛先生遺書(shū)》 ， 《文選黃氏學(xué)》(注：為后人整理編訂)

弟子：徐復(fù)，潘重規(guī)，潘錦等

NO.6 劉師培

上榜理由：其為清末民初的風(fēng)云人物，既在政治舞臺(tái)上有令人矚目的表演，從革命黨人、無(wú)*主義者到清廷幕僚、籌安會(huì)“六君子”之一，又在學(xué)術(shù)舞臺(tái)上連創(chuàng)佳績(jī)，甚至與章太炎齊名，并稱(chēng)“二叔”(章太炎字枚叔，劉師培字申叔)。其為橫跨政、學(xué)兩界的聲名顯赫的人物，其在學(xué)術(shù)上所做影響最為深遠(yuǎn)和取得成就最大的事情，是有關(guān)“中國(guó)文學(xué)”、“文學(xué)史”課程的講授與《中國(guó)古文學(xué)史講義》的出版上，他使《文選》派在文派之爭(zhēng)中獲得勝利，并在啟滲文學(xué)史的教學(xué)與研究方面奠定垂之后世的“典范”。

主要著作：《中國(guó)民約精義》， 《中國(guó)中古文學(xué)史講義》 ，《黃帝紀(jì)年論》，《漢宋學(xué)術(shù)異同論》等。

弟子：黃侃，陳中凡，郝立權(quán)等

NO.7 王力

上榜理由：其一直從事語(yǔ)言科學(xué)的教學(xué)和研究工作，為發(fā)展中國(guó)語(yǔ)言科學(xué)、培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)門(mén)人才作出了重要的貢獻(xiàn)。其在1936年發(fā)表了《中國(guó)文法學(xué)初探》一文，對(duì)中國(guó)語(yǔ)法學(xué)悄扒脊界自《馬氏文通》以來(lái)因襲英語(yǔ)語(yǔ)法研究的狀況提出批評(píng)，同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)和研究 方法 做了初步探討。1937年發(fā)表的《中國(guó)文法中的系詞》，指出系詞在古代漢語(yǔ)里不是必要的，漢語(yǔ)的 句子 也不一定都要有動(dòng)詞,這揭示了漢語(yǔ)不同于印歐語(yǔ)言的一個(gè)突出特點(diǎn)。他的 《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》 (1943)、《中國(guó)語(yǔ)法理論》(1944)以及 《中國(guó)語(yǔ)法綱要》 (1946)等著作，以《紅樓夢(mèng)》為主要研究對(duì)象，建立了自己的漢語(yǔ)語(yǔ)法體系。另外，其在音韻學(xué)方面也成就頗高，他的《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞的格律和語(yǔ)言特點(diǎn)作了精到的研究，對(duì)中國(guó)音韻學(xué)的研究和發(fā)展做出突出的貢獻(xiàn)。

主要著作：《古代漢語(yǔ)》，《詩(shī)詞格律》，《語(yǔ)法和語(yǔ)法教學(xué)》，《廣州話淺說(shuō)》，《廣東人怎樣學(xué)習(xí)普通話》， 《詩(shī)詞格律概要》 ，《楚辭韻讀》，《詩(shī)經(jīng)韻讀》，《廣東人怎樣學(xué)習(xí)普通話》，《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》，《漢語(yǔ)音韻》， 《龍蟲(chóng)并雕齋詩(shī)集》 ，《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》， 《詩(shī)詞格律十講》 ，《中國(guó)音韻學(xué)》，《王力詩(shī)論》，《中國(guó)語(yǔ)文講話》，《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》，《中國(guó)語(yǔ)法理論》等。

NO.8 季羨林

上榜理由：其為當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家， 散文 家，東方 文化 研究專(zhuān)家，其博古通今，被稱(chēng)為“學(xué)界泰斗”。其學(xué)術(shù)研究范圍涉及印度古代語(yǔ)言，特別是佛教梵文，堪為世界上少數(shù)幾位能精通佛教梵文的大師，吐火羅文，印度古代文學(xué)，印度佛教史，中國(guó)佛教史，中亞佛教史，唐史，中印文化交流史，中外文化交流史，中西文化差異和共性，美學(xué)和中國(guó)古代文藝?yán)碚摚聡?guó)及西方文學(xué)，比較文學(xué)及民間文學(xué)，散文及雜文創(chuàng)作等領(lǐng)域。并在這些領(lǐng)域取得了卓有建樹(shù)的成績(jī)。06年其成為首位獲得“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”的學(xué)者，同時(shí)在這一年被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)年度人物”。

主要著作： 《中印文化關(guān)系史論叢》 (論文集)1957，人民 教育 ;《<羅摩衍那>初探》(理論)1979，外國(guó)文學(xué) ;《天竺心影》(散文集)1980，百花 ;《季羨林選集》(散文集)198O，香港文學(xué)研究社 ;《朗潤(rùn)集》(散文集)1981，上海文藝 ;《季羨林散文集》1986，北京大學(xué)出版社

NO.9 徐復(fù)

上榜理由：其1929年就讀于金陵大學(xué)，師從黃侃攻文字、音韻、訓(xùn)詁。1935年入金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究班后轉(zhuǎn)至章太炎門(mén)下求學(xué)。曾任教于國(guó)立邊疆專(zhuān)科學(xué)校、金陵大學(xué)、南京師范學(xué)院、南京師范大學(xué)等校。歷任副教授、教授、南京師范大學(xué)古文獻(xiàn)整理研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、《辭?！肪幬ⅰ掇o?！氛Z(yǔ)詞學(xué)科分科主編之一、《漢語(yǔ)大詞典》副主編之一、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)音韻學(xué)研究會(huì)顧問(wèn)、江蘇省語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《傳世藏書(shū)》主編等。他在語(yǔ)言文字領(lǐng)域的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在訓(xùn)詁學(xué)、?？睂W(xué)、蒙藏語(yǔ)文研究、詞語(yǔ)研究、語(yǔ)源學(xué)研究及方言研究方面。在蒙藏語(yǔ)文與漢語(yǔ)對(duì)勘方面，著有《“歹”字源出藏文說(shuō)》(《東方雜志》、《閼氏讀音考》(《東方雜志》、《守溫字母與藏文字母之淵源》、《“歹”字形聲義及其*年代》等。在訓(xùn)詁學(xué)方面，他用力最勤，著述頗豐，代表作有《從語(yǔ)言上推測(cè)〈孔雀東南飛〉一詩(shī)的寫(xiě)定年代》、《韓昌黎詩(shī)拾詁》等。

代表作品：《徐復(fù)語(yǔ)言文字學(xué)論稿》，《廣雅詁林》， 《說(shuō)文五百四十部首正解》 等。

NO.10 錢(qián)鐘書(shū)

上榜理由：自幼天資過(guò)人，一目十行，過(guò)目不忘。其在清華讀書(shū)期間，橫掃清華圖書(shū)館;留英期間又在牛津大學(xué)圖書(shū)館泡了幾年。后又隨妻子楊絳留法一年，飽覽巴黎大學(xué)圖書(shū)館藏書(shū)，讀書(shū)之多，古今中外罕有能比。為學(xué)淵博精深，冶古今于一爐，融中外為一家。精通英、法、德、意、拉、西班牙語(yǔ)，中英文造詣之高，無(wú)出其右。著《管錐編》四冊(cè)，一百三十余萬(wàn)言，以典雅的文言寫(xiě)成，并對(duì)《毛詩(shī)正義》、《老子王弼注》、《史記會(huì)注考證》、《太平廣記》等十部典籍，作了詳細(xì)的考釋、批注與闡發(fā)，引用了古今中外4000位作家的13000多部著作，涉及經(jīng)史子集，修辭學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科。 讀書(shū)筆記 多達(dá)90000余頁(yè)，多種語(yǔ)種，數(shù)千萬(wàn)字。

代表作：《圍城》、《*鬼》、《錢(qián)鐘書(shū)散文》、《宋詩(shī)選注》、《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩(shī)記事補(bǔ)遺》、《容安館筆札》等。

弟子：欒貴明等

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國(guó)學(xué)大師評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

"大師"

所謂"大師"者，系指人們對(duì)在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深的造詣?wù)叩淖鸱Q(chēng)。凡稱(chēng)得上"大師"者，其學(xué)問(wèn)理應(yīng)在同行、同專(zhuān)業(yè)中當(dāng)屬于出類(lèi)拔萃者。

另外，"大師"之所以為"大師"，還不能光看學(xué)問(wèn)，光看作品，還要看道德即人品、文品，看文品與人品是否統(tǒng)一，即是否屬于融人品與文品于一體的"道德 文章 "者流。正如湯一介教授所說(shuō):"學(xué)問(wèn)不錯(cuò)，人格又高尚，才可稱(chēng)為大師。"

"師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"而"學(xué)高為師，身正為范。"因此，"大師"理應(yīng)是學(xué)問(wèn)和品德方面之典范。

假如學(xué)富五車(chē)，學(xué)問(wèn)做得很大，文章寫(xiě)得呱呱叫，但人品卻很差，尤其是文品與人品脫節(jié)，言行不一，口是心非;在講堂上、著作中說(shuō)的、寫(xiě)的是"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"，"士可殺而不可辱"，可一到外敵入侵，就*國(guó)投敵，充當(dāng)漢奸，"富貴淫其心，貧賤移其志，威武屈其節(jié)";或面對(duì)強(qiáng)權(quán)則一味卑躬屈膝，附炎趨勢(shì)，"學(xué)風(fēng)隨著政治風(fēng)標(biāo)轉(zhuǎn)"，充當(dāng)"不管什么時(shí)候都吃香"的"吹鼓手";或"滿口仁義道德"，而行動(dòng)上則男盜女娼;或口里老是叨念"淡泊名利"，而實(shí)則爭(zhēng)名于朝、奪利于市，沽名釣譽(yù)、治學(xué)不嚴(yán)、投機(jī)取巧、差錯(cuò)百出，卻又師心自用，聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn)，甚至"拒絕一切批評(píng)"等等。那么，像這樣缺乏中華學(xué)人之良心、良知的"缺德"學(xué)人，也是斷斷不配當(dāng)"大師"的!

需要特別強(qiáng)調(diào)的是，"大師"之所以堪稱(chēng)"大師"者，不僅僅在于其學(xué)問(wèn)之淵博和建樹(shù)之卓著，更在于其虛懷若谷的胸襟，虛一恬靜的心懷，尤其是學(xué)而不厭、誨人不倦的精神。

有道是"至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名"(《莊子·逍遙游》)。真正的"大師"，從來(lái)對(duì)此稱(chēng)謂默然視之，更不師心自用。張岱年先生2003初在回答《北京青年報(bào)》記者采訪時(shí)，坦誠(chéng)地說(shuō):"有人說(shuō)我是'國(guó)學(xué)大師'，實(shí)際上我只是研究國(guó)學(xué)的一部分，主要是哲學(xué)思想，而文學(xué)、史學(xué)我研究得并不多，中國(guó)古代的科學(xué)就研究得更少"，就昭示出這樣的大師風(fēng)范。還有著名的書(shū)齋型學(xué)者蔣孔陽(yáng)先生，也是當(dāng)今融高尚人品與文品為一體的"道德文章"之典范。他為人一向淡泊恬靜，寬容大度，但在學(xué)問(wèn)上卻一直"不懈追求"，卻又恪守"為學(xué)不爭(zhēng)一家勝，著述但求百家鳴"的治學(xué)態(tài)度。他說(shuō):"知識(shí)分子應(yīng)以專(zhuān)業(yè)為社會(huì)服務(wù)。學(xué)者應(yīng)當(dāng)以學(xué)術(shù)為社會(huì)服務(wù)，不是用講話，也不是用賺錢(qián)，而是用思想用知識(shí)和學(xué)問(wèn)。"當(dāng)有人問(wèn)他:"你拼死拼活地干，又能有什么好處?"時(shí)，他淡然回答:"做學(xué)問(wèn)，本來(lái)是出于 愛(ài)好 ，出于對(duì)真理的追求，出于想對(duì)社會(huì)有一點(diǎn)貢獻(xiàn)，而不在于自己有什么好處。如果要講好處，自然用不著走學(xué)問(wèn)這一條道路了。"他一生在美學(xué)研究等方面，成就斐然，卻虛懷若谷，坦言:"人生在發(fā)展，事物在變化，學(xué)問(wèn)也應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)展和變化。我們不要以為自己已經(jīng)到了'頂點(diǎn)'，靈珠在握，天下都得聽(tīng)我的了。浮士德與魔鬼訂約，要永遠(yuǎn)不滿足，一旦滿足了，他的靈魂就得歸魔鬼所有。我想，我們做學(xué)問(wèn)，也應(yīng)當(dāng)有永不滿足的精神。一旦我們了不起了，滿足了，我們的靈魂也將為魔鬼所攫去。"(玉圣:《蔣孔陽(yáng):沒(méi)在創(chuàng)造中》，《中華讀書(shū)報(bào)》1998年11月4日)

張岱年和蔣孔陽(yáng)先生，至少作為中國(guó)哲學(xué)和美學(xué)方面的"大師"，是當(dāng)之無(wú)愧的!

還有季羨林先生，在《病榻雜記》(新世界出版社2006年版)中，第一次廓清了他對(duì)于世人"加"在自己頭上的"國(guó)學(xué)大師"、"學(xué)界泰斗"、"國(guó)寶"這三頂桂冠的看法，特"昭告天下"，請(qǐng)予摘掉。并稱(chēng)"三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。"則更昭示了其不同凡響的大師之德!

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"國(guó)學(xué)大師"名稱(chēng)

"國(guó)學(xué)大師"，更是一個(gè)很有分量的稱(chēng)譽(yù)，是一頂很耀眼的桂冠，不是隨便什么人都可以佩戴的。如今人們所稱(chēng)道的諸多"國(guó)學(xué)大師"，實(shí)際上頂多只是史學(xué)家、哲學(xué)史家等而已。這是僅僅就其學(xué)問(wèn)而言。至于就"師德"而言，不少人距"國(guó)學(xué)大師"就更遠(yuǎn)了。

到底該怎么界定"國(guó)學(xué)大師"呢?

凡稱(chēng)得上"國(guó)學(xué)大師"者，其學(xué)問(wèn)自然理應(yīng)在"國(guó)學(xué)"研究之范圍內(nèi)，屬于出類(lèi)拔萃者。而我們的"國(guó)學(xué)"，則是包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)等等在內(nèi)的，蘊(yùn)含極為豐富的稱(chēng)謂，所以，凡稱(chēng)得上"國(guó)學(xué)大師"者的著作，也理應(yīng)體現(xiàn)豐富的內(nèi)容，即使按照西方學(xué)科的劃分而言，也應(yīng)是多面手， 百科 全書(shū)型的學(xué)者，既有卓有建樹(shù)的學(xué)術(shù)著作，也有膾炙人口的文學(xué)作品，等等。

"國(guó)學(xué)"即便作為中國(guó)學(xué)術(shù)文化的簡(jiǎn)稱(chēng)，其蘊(yùn)含極其豐富，單是在先秦，就有"百家"之說(shuō)。在對(duì)于先秦"百家"的理解上，雖然歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，但至少包括陰陽(yáng)、道、儒、法、墨、名、雜、小說(shuō)，詩(shī)賦、縱橫、兵、農(nóng)、醫(yī)、算、天文、地理、水利、堪輿、數(shù)術(shù)、紡織、建筑、制陶、冶煉和交通等等諸家學(xué)說(shuō)。

而在秦漢以后，經(jīng)過(guò)"國(guó)學(xué)"所固有的"貫通古今，融匯內(nèi)外，綜合創(chuàng)新"基本規(guī)律的作用，又涌現(xiàn)出許多新的學(xué)派和學(xué)說(shuō)，那么，作為"國(guó)學(xué)大師"，理應(yīng)是對(duì)國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的各家各派的學(xué)說(shuō)都比較精通，并富有"很深的造詣"者;即使打個(gè)折扣，也理應(yīng)是對(duì)其中多半以上的學(xué)說(shuō)富有"很深的造詣"者。

從前面引述的張岱年先生"有人說(shuō)我是'國(guó)學(xué)大師'，中國(guó)古代的科學(xué)就研究得更少"之簡(jiǎn)要回答中，可以窺知他對(duì)"國(guó)學(xué)大師"的見(jiàn)解:即至少要涉及哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)和古代科學(xué)等幾個(gè)領(lǐng)域，并有突出的建樹(shù)。中國(guó)古代的科學(xué)成就是舉世公認(rèn)的，張岱年先生雖然在這里沒(méi)有具體談及其具體內(nèi)涵，但像天文、歷算、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)等等，至少包括在其中，可這些幾乎都被長(zhǎng)期排斥在"國(guó)學(xué)"家們的視野之外。

張岱年先生實(shí)際上提示了"國(guó)學(xué)大師"的最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，即單從學(xué)問(wèn)方面而言的標(biāo)準(zhǔn)，可是，看看某些著名學(xué)府所開(kāi)列的那一串串的"國(guó)學(xué)大師"名單，看看網(wǎng)上列出的一大堆"國(guó)學(xué)大師"名單，有幾人合乎這個(gè)最起碼的"國(guó)學(xué)大師"標(biāo)準(zhǔn)呢?

況且，"國(guó)學(xué)大師"還必須具備高尚的人格和品德。從學(xué)問(wèn)和品德即文品與人品相融合為一的標(biāo)準(zhǔn)看，"國(guó)學(xué)大師"更不是一般人所能堪配的!

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