引以為流觴曲水翻譯(引以為流觴曲水)
來源:好上學(xué) ??時間:2022-08-15
形容詞活用為動詞
形容詞一般描述人、事、物的狀態(tài),如若形容詞描述了人、事、物的活動、變化,往往就活用作了動詞。
典例分析 | 鑒別技法 |
①向之所欣,俯仰之間,已為陳跡 (《蘭亭集序》) 分析:所字結(jié)構(gòu)中的形容詞“欣”活用作動詞,喜愛。 ②因人之力而敝之 (《燭之武退秦師》) 分析:形容詞“敝”活用作動詞,損害。 | 1.對所字結(jié)構(gòu)中的形容詞,可直接判斷為活用作動詞。 2.對不含有所字結(jié)構(gòu)的句子要分析句子成分,如發(fā)現(xiàn)形容詞充當(dāng)了謂語,且又表示了活動、變化,則可確定該形容詞活用作了動詞。 |
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7.解釋下列句中加點形容詞的用法和意義。
(1)則其好游者不能窮也(《游褒禪山記》)
(2)素善留侯張良(《鴻門宴》)
(3)位卑則足羞(《師說》)
(4)火尚足以明也(《游褒禪山記》)
(5)不知東方之既白(《赤壁賦》)
(6)商人重利輕別離。(《琵琶行》)
參考答案:(1)形容詞活用作動詞,走到盡頭 (2)形容詞活用作動詞,與……交好 (3)形容詞活用作動詞,覺得羞恥
(4)形容詞活用作動詞,照明 (5)形容詞活用作動詞,顯出白色 (6)形容詞活用作動詞,重視,輕視
8.翻譯下面語段中的畫線部分,并注意其中加點形容詞活用作動詞的用法。
韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué)。非見韓之削弱,數(shù)以書諫韓王,韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之于功實之上。寬則寵名譽之人,急則用介胄之士。今者所養(yǎng)非所用,所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣,觀往者得失之變,故作《孤憤》《五蠹》《說林》《說難》十馀萬言。
(選自《史記·老子韓非列傳第三》,有刪改)
譯文:
解析:“韓非者,韓之諸公子也”是判斷句,“喜”是形容詞做動詞,可譯為“喜愛”,“數(shù)”是“多次”的意思。
參考答案:韓非是韓國的貴族子弟。(他)喜愛刑名法術(shù)的學(xué)說。韓非看到韓國日益削弱,多次上書進諫韓王,(但)韓王沒有聽從(他的勸諫)。
參考譯文:
韓非是韓國的貴族子弟。(他)喜愛刑名法術(shù)的學(xué)說。韓非看到韓國日益削弱,多次上書進諫韓王,(但)韓王沒有聽從(他的勸諫)。因此,韓非痛心于(國君)治國不致力于訪求人才、選任賢能,反而任用輕浮淫逸的害人蟲,使他們(的地位)在有功勞業(yè)績的人之上。國勢寬緩時就寵愛那些徒有虛名的人,國勢危急時就征用那些披甲戴盔的武士。如今所培養(yǎng)的人不是所能任用的人,所能任用的人卻又不是所培養(yǎng)的人。(他)痛心于廉潔正直的人在奸邪不正的大臣中不能容身,考察了以往的得失變遷,因此撰寫了《孤憤》《五蠹》《說林》《說難》,共有十多萬字。
使動用法
通俗來說,文言文的使動用法就是“使句子的賓語動起來”。也就是說,句子中的謂語有“使賓語怎么樣”的功能,通??蓪⑵淅斫鉃椤笆埂趺礃印薄?/strong>
文言文使動用法的謂語動詞,既可由一般的動詞充當(dāng),也可由名詞、形容詞充當(dāng)。文言文的使動用法也主要有名詞的使動用法、形容詞的使動用法和動詞的使動用法三類。
類型特點 | 典例分析 |
名詞的使動用法:名詞處于謂語的位置,帶有賓語,并且有“使……怎么樣”的意思。 | 先破秦入咸陽者王之(《鴻門宴》) 分析:名詞“王”處于謂語的位置,帶有賓語“之”,為名詞的使動用法,有“使……為王”的意思。 |
形容詞的使動用法:形容詞處于謂語的位置,帶有賓語,并且有“使……怎么樣”的意思。 | 假輿馬者,非利足也(《勸學(xué)》) 分析:形容詞“利”處于謂語的位置,帶有賓語“足”,為形容詞的使動用法,有“使……快”的意思。 |
動詞的使動用法:動詞充當(dāng)了謂語,并對賓語有“使它怎么樣”的意思。 | 舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(《赤壁賦》) 分析:動詞“舞”和“泣”充當(dāng)了謂語,并分別帶賓語“潛蛟”和“嫠婦”,有“使……起舞”和“使……哭泣”的意思。 |
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9.解釋下列句中加點詞的用法和意義。
(1)項伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)
(2)引以為流觴曲水(《蘭亭集序》)
(3)德合一君(《逍遙游》)
(4)屈賈誼于長沙(《滕王閣序》)
(5)大王必欲急臣(《廉頗藺相如列傳》)
(6)徐孺下陳蕃之榻(《滕王閣序》)
(7)臣請完璧歸趙 (《廉頗藺相如列傳》)
(8)拔劍撞而破之(《鴻門宴》)
參考答案:(1)動詞的使動用法,使……活 (2)動詞的使動用法,使……漂流 (3)動詞的使動用法, 使……滿意
(4)形容詞的使動用法,使……受屈 (5)形容詞的使動用法,使……急 (6)名詞的使動用法,使……放下 (7)形容詞的使動用法,使……完整無缺 (8)形容詞的使動用法,使……破
10.翻譯下面語段中的畫線部分,并注意其中加點詞的使動用法。
子路從而后,遇丈人,以杖荷
。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隱者也?!笔棺勇贩匆娭?。至,則行矣。子路曰:“不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!?/strong>
(1)止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行,以告。
譯文:
(2)長幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。
譯文:
解析:要點:(1)“止”為使動用法;“食”的意思是“給……吃”;“明日”意為“第二天”;“以告”是省略句,應(yīng)為“以(之)告(之)”。(2)“廢”意為“廢棄”,“潔”為使動用法。
參考答案:(1)老人留子路住下,殺雞做飯給他吃,還讓自己的兩個兒子拜見了子路。第二天,子路上路,(趕上了孔子一行,)把自己的經(jīng)歷告訴了孔子。
(2)長幼間的禮節(jié)是不能廢棄的,君臣間的義又怎么能廢棄呢?想要使自身清白,卻破壞了君臣間根本的倫理關(guān)系。
參考譯文:
子路跟隨孔子而落在了后面,碰到一位老人,(老人)用拐杖挑著除草的農(nóng)具。子路問道:“您見到我的老師了嗎?”老人說:“四肢不勞動,五谷分不清,誰是老師?”說完就把拐杖插在田頭除起草來。子路拱著手恭恭敬敬地站在那里。老人留子路住下,殺雞做飯給他吃,還讓自己的兩個兒子拜見了子路。第二天,子路上路,(趕上了孔子一行,)把自己的經(jīng)歷告訴了孔子??鬃诱f:“這是一位隱士?!弊屪勇贩祷厝ヒ娝?。等(子路)到了那里,老人卻出門了。子路說:“不出來做官不合乎義。長幼間的禮節(jié)是不能廢棄的,君臣間的義又怎么能廢棄呢?想要使自身清白,卻破壞了君臣間根本的倫理關(guān)系。君子做官,是為了推行道義和主張。自己的主張不能推行,早就知道了?!?/strong>