2024高考作文解讀來了，看語文特級教師、名師的寫作思路！
來源：好上學(xué) ??時間：2024-06-07
今年語文考試共有6套試卷，其中，北京、上海、天津三地語文試卷自主命題，作文題目單獨命制；其他省份高考語文試卷由教育部教育考試院統(tǒng)一命制，包括全國甲卷、新課標(biāo)I卷、新課標(biāo)II卷的語文作文試題。這些作文題體現(xiàn)了怎樣的命題思想？重點考查考生什么樣的素養(yǎng)？作為考場作文如何寫出佳作？我們邀請語文特級教師、名師進(jìn)行解析。
新課標(biāo)I卷
朱昌元（浙江省特級教師，首批正高級教師）
新課標(biāo)I卷作文題的閱讀材料：“隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？”這個題目至少在以下三個方面值得稱道。
首先，從選材看，具有鮮明的時代特色和當(dāng)下生活的印記?；ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能的發(fā)展日新月異，已經(jīng)深入到社會生活領(lǐng)域的方方面面，幾乎沒有人不受它的“恩惠”，不受它的或正面或負(fù)面的影響。人人身處其中，都在運(yùn)用在思考在感受，因此，話題有話可說，有理可議，覆蓋面很廣，普適性很強(qiáng)。
其次，從材料的語言形式看，采用的是陳述事實+問題導(dǎo)引的形式。第一句是陳述互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，使得越來越多的問題能很快得到解決的事實，第二句在此基礎(chǔ)上提出問題，激發(fā)思考?！笆欠瘛敝赶騼擅?，具有很大的思考和想象空間。簡明的語言包蘊(yùn)著深刻的問題，激發(fā)考生聚焦話題展開思考。
再次，從能力考查看，突出思辨能力、思維品質(zhì)的考查。材料的關(guān)鍵概念有“互聯(lián)網(wǎng)、人工智能”和“問題”?！盎ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能”暫且不說，特別值得注意的是，“越來越多的問題能很快得到答案”和“我們的問題是否會越來越少”，這里兩個“問題”的內(nèi)涵與外延既有同的一面，又有不同的一面，它們并不完全重合。前者主要指向技術(shù)層面，如AI寫作、阿爾法狗打敗職業(yè)棋手等，而后者“我們的問題”既包括技術(shù)層面，更包括社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等層面的問題。因此，需要考生明確界定兩個“問題”，從材料出發(fā)，結(jié)合科學(xué)技術(shù)發(fā)展和現(xiàn)實社會生活的實際，加以具體分析和判斷，從而得出全面的、辯證、有深度的看法。
劉祥（江蘇省儀征中學(xué)教師，江蘇省中學(xué)語文特級教師，正高級教師）
這是一道讓所有考生“心安”的作文題。因為從命題形式到命題內(nèi)容，都是“老熟人”：明確的關(guān)鍵詞、清晰的語境，并不復(fù)雜的思辨性，保證了每一位考生都有話可說，且能說出一定的認(rèn)知層級。
這也是一道難以出彩的作文題。倘若只圍繞“問題”的多或少進(jìn)行淺層次解析，作文便只能屬于二類下的水準(zhǔn)?？忌仨毘浞株P(guān)注材料第一句確立的言說語境，將“問題”的多與少置入“互聯(lián)網(wǎng)的普及，人工智能的應(yīng)用”這一宏大社會背景之下，既充分肯定現(xiàn)代信息技術(shù)解決各類常規(guī)性“問題”的超強(qiáng)能力，又關(guān)注因現(xiàn)代信息技術(shù)而出現(xiàn)的科研新領(lǐng)域、認(rèn)知新維度、價值新訴求，如此，文章才能確保進(jìn)入二類上的水準(zhǔn)。
倘若在具體闡釋的過程中，再能有效落實“大題小作”“虛題實寫”的高考作文寫作主張，將自身的思考寫實、寫美，寫出可讀性、思辨性，文章便能進(jìn)入一類下的水準(zhǔn)。至于一類上的優(yōu)秀作文，又需在上述思考之上，對“問題”這一核心概念做出不同層級的意義分解，能夠區(qū)分出“問題”中的技術(shù)要素、思想要素、認(rèn)知要素、情感要素在現(xiàn)代社會發(fā)展中引發(fā)的新沖突與新探索，進(jìn)而梳理出人類總是在“發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題、形成新的問題”的循環(huán)之中實現(xiàn)螺旋發(fā)展，逐步走出蒙昧，走向精致與深邃的客觀歷史進(jìn)程。有了這樣的思考，作文才能進(jìn)入哲學(xué)思辨的認(rèn)知高度，才能超越大眾思維，走進(jìn)“個性思考、獨特表達(dá)”的理想之境。
陳禮林（江蘇省特級教師，張家港高級中學(xué)校長）
初讀這道作文題，如同見到一位身邊熟悉的朋友，大家工作之余碰到了，聊生活、聊未來。命題情境飽含著對時代思潮的折射，對人們內(nèi)心世界的反思，對困擾前行路上問題的直視。命題視野廣闊，問題聚焦集中，提示語簡潔凝練，讀后不禁令人贊嘆。這道題一如既往地“好寫”，但如果想寫好，自然也不容易。高考作文作為一道賦分值最大的題目，其難度不容小覷。下面從高質(zhì)量破題的角度，談一點想法。
題目類型仍然是材料作文，由命題材料和寫作要求兩部分組成，命題圖式為一線師生所熟悉，不屬于難題、怪題。材料部分又可分成兩層：第一層陳述問題，闡述互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的應(yīng)用，幫助人們解決了很多問題。這是一個事實，相信學(xué)生并不陌生，我們本身就沉浸在智慧教育的浪潮之中。第二層緊接著提出問題，“我們的問題是否會越來越少”，這才是寫作的關(guān)鍵。學(xué)生作文想要得高分，就要對這個問題進(jìn)行正面回應(yīng)，追問其前世今生，并給出自己的個性答案。否則，隔靴搔癢、述而不作，只能算平庸之作，體現(xiàn)不出新課標(biāo)考核的四大核心素養(yǎng)。
“我們的問題是否會越來越少”，思考的背景是互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的運(yùn)用，這個問題的回答，第一層次，我們要承認(rèn)題目材料中開始所述的觀點，承認(rèn)原有的困擾我們的問題肯定會越來越少。第二層次，我們同時要看到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的運(yùn)用，導(dǎo)致產(chǎn)生出了許多新的問題，如有人不想努力奮斗，只想做網(wǎng)紅一夜暴富；有人沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢學(xué)業(yè)；有人利用人工智能手段偷奸耍滑，甚至作弊，誤入歧途。更重要的是，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的出現(xiàn)，擠壓甚至淘汰了一部分人的現(xiàn)實生存和精神自由空間，導(dǎo)致這些人出現(xiàn)了“心理危機(jī)”。一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，而遠(yuǎn)離社會，人的重要的社會情感能力，如社會責(zé)任感較為缺失。這正如ChatGPT剛剛出現(xiàn)時，人們普遍的擔(dān)憂一樣。第三層次，面對正反兩方面的問題，我們該怎么辦，需要我們加強(qiáng)頂層設(shè)計和過程監(jiān)管，尤其面對新的問題，進(jìn)行新的立法。我們既要立足于全球發(fā)展，如俄烏沖突、巴以沖突，看到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能在現(xiàn)代戰(zhàn)爭、現(xiàn)代國防中的深入運(yùn)用，它甚至關(guān)乎國家興亡、民族存亡，我們必須張開雙臂，擁抱互聯(lián)網(wǎng)、人工智能；但也要看到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的發(fā)展中出現(xiàn)的新問題，而快速采取行動，如引導(dǎo)未成年人健康上網(wǎng)，提升他們的媒介素養(yǎng)。
具體寫作時，我們要把握這道題當(dāng)中的兩個“問題”，它們的含義是交叉的，同中有異。寫作過程中要清晰地界定概念，并點燃自己的思考。這道題似乎還有一個好處，就是我們準(zhǔn)備了那么多的材料，好像一下子也用不上，避免了猜題、押題和套作。但我們不能因此而否認(rèn)材料的積累與使用，經(jīng)典的材料永遠(yuǎn)是我們思考的“文化原型”，尤其當(dāng)我們面對新形勢、新問題無法啟動思維引擎的時候，經(jīng)典的材料仍然可以給我們一點啟發(fā)。如《老人與?！分械挠矟h精神，我們面對互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的科技浪潮，和桑地亞哥老人所面對波濤洶涌的大海，在精神層次不也是一樣的么？所以說寫好高考作文，既要有問題思維，也要有經(jīng)典思維。
李正浪（江蘇省建湖高級中學(xué)教師，江蘇省特級教師，正高級教師，“蘇教名家”培養(yǎng)對象）
新課標(biāo)I卷關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用”背景下問題解決的作文命題。該作文命題直面網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)實問題，體現(xiàn)了寫作與社會生活的緊密聯(lián)系，從問題解決角度提出疑問，引發(fā)考生思考。較以往陳述句的命題表述，這是命題理念新的突破，值得點贊。就語文核心素養(yǎng)而言，重點考察考生的思維。
該命題材料由兩句話構(gòu)成。第一句話，交代問題解決的背景：互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用。第二句話，用疑問句表達(dá)。作文要求中的“聯(lián)想與思考”容易被考生忽略。其實命題材料的兩句話都需要聯(lián)想與思考，讓材料情境具象化，再進(jìn)行針對思辨。比如第一句中的問題解決。需要考慮，是不是都要通過人工智能搜索解決方案？搜索的解決方案是否就是最適合的？搜索出的多種結(jié)果或多套方案，該怎么辨別？就第二句話而言，主要有兩個方向。一是問題確實會變少：對人工智能解決的問題，人不再思考，不再選擇，也懶得質(zhì)疑，更懶得發(fā)現(xiàn)新的問題。這樣的沒有問題，是人的思考停滯，人的發(fā)展腳步停止。這是最大的問題。二是問題并不會變少：人的智能可以在人工智能解決問題的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)其他更有價值的問題，解決人工智能暫時解決不了的問題，從而推動人工智能進(jìn)步，進(jìn)而實現(xiàn)人的智能的再進(jìn)步。寫作中需要避免陷入人工智能就是洪水猛獸的誤區(qū)。正確的態(tài)度是將人工智能作為工具，而不是成為人工智能的工具，更不能喪失問題意識與思考能力。
新課標(biāo)Ⅱ卷
張琪洲（河南省特級教師，河南上蔡第一高級中學(xué)教師）
試題材料立足讀寫結(jié)合，以我國航天科技的飛速發(fā)展為背景，以人類太空探索的歷程為引子，通過“嫦娥四號”和“天問一號”的探月與深空探索任務(wù)，揭示了人類對于未知世界的探索精神與不懈追求。這一命題聚焦我國發(fā)展重大成就，旨在激發(fā)考生的探索精神與創(chuàng)新意識，引導(dǎo)其深入思考個人成長、人類發(fā)展與未知世界的關(guān)系以及人類如何在探索中提升自我、實現(xiàn)價值、不斷發(fā)展，著重考查了考生的文化傳承與理解、思維發(fā)展與提升之學(xué)科素養(yǎng)。
在審題上，考生需要抓住“抵達(dá)未知之境”這一核心話題，從個人成長、科技進(jìn)步、人類未來等多個角度展開思考。例如，可以探討個人在成長過程中如何面對未知之境、勇于挑戰(zhàn)自我、實現(xiàn)自我價值，也可以分析科技進(jìn)步如何推動人類不斷探索未知之境、拓寬視野和認(rèn)知邊界，還可以展望人類未來在其它未知之境的探索壯舉。在立意上，考生應(yīng)展現(xiàn)出積極向上的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)探索未知之境的方法和意義?？梢越Y(jié)合自身經(jīng)歷或社會現(xiàn)象，講述個人在探索未知之境過程中的成長與收獲，或者分析科技進(jìn)步對人類社會發(fā)展的推動作用，亦可以關(guān)注人類未來的發(fā)展趨勢和發(fā)展挑戰(zhàn)，提出具有前瞻性和可操作性的建議。在行文思路上，考生應(yīng)注重行文的邏輯性，可以從個人成長寫到人類發(fā)展，可以從探索方法寫到探索意義，亦可以從探索機(jī)遇寫到探索挑戰(zhàn)。在素材選取上，考生可以將嫦娥六號月背采樣、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)球航行等經(jīng)典素材入文。
全國甲卷
劉祥（江蘇省儀征中學(xué)教師，江蘇省中學(xué)語文特級教師，正高級教師）
好的作文題，既要確保人人有話可說，又要能形成一定的區(qū)分度，讓會說的考生說出精彩、寫出高分。此題就能滿足這樣的標(biāo)準(zhǔn)。
高中階段屬于價值觀形成的關(guān)鍵期，該階段的學(xué)生大都已經(jīng)思考過“與他人相處”這一生活命題。有時，他們?yōu)榱擞颜x，為了面子，或者如命題材料所言，為了避免沖突選擇了“退一步海闊天空”。只是，在命題人的意識中，此類做法值得再作思考，所以材料中特別強(qiáng)調(diào)：“坦誠交流才有可能迎來真正的相遇”。
圍繞這一核心句構(gòu)思立意時，考生至少可以從以下四個層級展開思考——
其一，與他人相處，可追求“迎來真正的相遇”，但前提是“坦誠交流”。其二，“真正的相遇”指的絕非終日生活在同一校園、一間教室中的空間相遇，而是心與心的相知與共振，能夠?qū)崿F(xiàn)彼此間的相互成就。其三，坦誠交流“有可能”迎來真正的相遇，也“有可能”終究只是錯過或失去。因為“坦誠”需要言說的藝術(shù)，雙方的價值訴求也可能并不相配。其四，從更高層級上思考還應(yīng)該明白，“與他人相處”絕非要同所有人維系好的關(guān)系，期待與所有人實現(xiàn)“真正的相遇”。人生有限，更應(yīng)追求的是“相擊乃發(fā)靈光”的真正友情，切不可將太多精力浪費(fèi)在簡單的人際交往中。在成稿時，考生可依照層進(jìn)式結(jié)構(gòu)漸次呈現(xiàn)上述四層理解，也可將其融合在自成邏輯的分析與表達(dá)中。
曹公奇（正高級教師、特級教師）
看到今年全國甲卷作文題，首先覺得很接地氣。怎樣與人坦誠交流溝通，怎樣與人相遇相處，這是每個人都需學(xué)習(xí)并加強(qiáng)完善的個人修養(yǎng)，特別是對于處在青春年華的高中學(xué)生，尤為重要。這樣的作文題，為青年學(xué)生提出了一個直面現(xiàn)狀、必須思考的問題，考生需結(jié)合實際，深入思考，交出富有理性思維的答卷。這就較好地避免了學(xué)生作文空話、大話連篇，或者套作的問題，也能夠考查學(xué)生理性思維、審辯思維的能力，同時又是對考生修身做人、修煉品德的浸潤和熏陶。
這樣的作文題，相對而言，審題難度不大，關(guān)鍵是如何從不同角度、不同層面深入思考、理性分析、思辨表達(dá)。作文的立論應(yīng)該圍繞“每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處”這一中心，然后從坦誠交流的角度，論證與人相處之道。如果善于與人交流，學(xué)習(xí)、工作、生活常常與人溝通，特別是遇事時多多交換想法，這樣的人，肯定是受大家歡迎的。通過交流溝通，加強(qiáng)與人友好相處，不但是做人處事應(yīng)該做到的，也是加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)的重要途徑，給我們帶來的益處將是終身的。相反，如果不愛或不善與人交流溝通，那么，就可能產(chǎn)生諸多誤解，影響人的學(xué)習(xí)、工作和生活。再進(jìn)一步，與人交流溝通的時候，必須做到誠心、誠信，否則，雖然善于與人交流，但同樣收不到友好相處的效果。所以，不但要學(xué)會交流溝通，更要通過交流溝通學(xué)會與人友好相處，這是青年成長立身的重要因素。
只要能夠從不同角度、不同層面，深入思考“交流”和“相處”的關(guān)系，辯證分析其中的關(guān)系、作用、意義等，加之準(zhǔn)確到位的語言表達(dá)，就能寫好這篇作文。
周麗蓉云南省語文特級教師
堅持立德樹人導(dǎo)向，關(guān)注學(xué)生整體發(fā)展是高考作文的明確導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，對他們將來更好地融入社會有著極強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。融入社會，如何構(gòu)建良好和諧的社會環(huán)境，獲得積極有效的人際交往能力，是一個重要的成長議題。全國甲卷作文題干簡潔明了，指出了獲得“真正相遇”的關(guān)鍵是“坦誠交流”。一個簡單樸素的道理，考查學(xué)生的思維品質(zhì)和對生活的理解能力。
其一，為什么要“學(xué)習(xí)相處”？理解“每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處”，是該作文寫作的前提。這是從“自然人”走向“社會人”的重要一步，是學(xué)生學(xué)會生活的關(guān)鍵一步，這個看似普通的問題，并不是所有人都認(rèn)真思考過的。學(xué)校、家庭給予過學(xué)生什么樣的成長幫助，就可以在作文表達(dá)中自然流露出來。
其二，“學(xué)習(xí)相處”有哪些內(nèi)容？材料中表達(dá)為“坦誠交流”，坦誠是一個人的修養(yǎng)，是真心、初心和真誠，是心無芥蒂、虛懷若谷，是面對“人”時需要的人文關(guān)懷，于是就有了“交流”方法的學(xué)習(xí)。
其三，有哪些“學(xué)習(xí)相處”的方法呢？在成長過程中，有沒有獲得深厚的人文底蘊(yùn)，能否飽含人文關(guān)懷，針對不同的場合、場景和人進(jìn)行表達(dá)？在寫作過程中，能否調(diào)動豐富的詞匯根據(jù)場合選擇適合的語言表達(dá)內(nèi)心的情感？能否根據(jù)不同心態(tài)的交流對象進(jìn)行句式選擇……這是寫作中需要調(diào)動生活經(jīng)驗去思考表達(dá)的關(guān)鍵。
當(dāng)然，除了面對面的交流，在當(dāng)今環(huán)境中，還有互聯(lián)網(wǎng)平臺等多媒介的交流，這都是“相處”，都需要“學(xué)習(xí)”。解決了以上問題，就能與閱卷老師真誠相遇，在未來生活中遇見美好。
陳禮林（正高級教師，特級教師）
我從命題情境、材料結(jié)構(gòu)、選材立意和表達(dá)圖式四個方面談一點對這道題的破解之法。
命題情境。這道題的主題是引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)如何與他們相處，指向?qū)W生的交往，貼近當(dāng)代高中生的生活實際，符合新課標(biāo)的命題情境要求，學(xué)生自然有話可說。同時，這道題也隱含著一個重要問題，當(dāng)代高中生不太會與他人相處，且不談學(xué)生高考壓力大，一心撲在學(xué)習(xí)上，沒有多少時間用心思考與人相處，就看如今的鄰里關(guān)系，一棟樓里的對門往往也是“老死不相往來”，更不要說“你離我那么近，卻又那么遠(yuǎn)”了。所以，這道題一樣體現(xiàn)了全國卷命題的簡潔大氣、平中見奇，既好寫又不易寫好，因為它包含了靈活的思想、絢麗的細(xì)節(jié)、具體的現(xiàn)象和核心的問題。
材料結(jié)構(gòu)。這則材料由三部分組成，由三個句號構(gòu)成：第一部分是第一句話，用一個全稱判斷擲地有聲地表達(dá)了材料主題，寫作中一定要抓牢，并細(xì)化這句話；第二部分是第二句話，指出為什么要學(xué)習(xí)與他們相處的原因之一，這個暗示也是寫作的限定條件之一，寫作中最好要談及但不限于這一原因，這一原因是針對當(dāng)代高中生與他人相處受阻最為重要的原因之一，因為學(xué)生之間時常發(fā)生沖突，這是一個容易沖突的“青春年華”；第三部分是第三句話，指出如何與他們相處，坦誠交流、真正相遇，這是題目所給出的“金光大道”，寫作中最好要提及，不要辜負(fù)了命題者的良苦用心。
選材立意。我們所選的材料無非來自于家庭生活、校園生活和社會生活，可以選生活中的直接材料，也可以選書本上的間接材料，只要聚焦“我們”“與他們相處”即可。如福樓拜《愛瑪》一書中，主人公愛瑪厭惡家庭生活而放浪不羈，其丈夫夏爾醫(yī)生得知后竟然選擇原諒和包容她，他們有一段坦誠交流，也珍惜彼此的相遇。普希金《葉甫蓋妮·奧涅金》一書中，達(dá)吉雅娜面對曾經(jīng)拒絕自己的奧涅金在自己已婚之后而向自己表白時，她將曾經(jīng)的動情相遇變成永遠(yuǎn)的離別，坦誠有力說“我曾經(jīng)愛過你，這又何須隱瞞，而今我嫁給了他人，我將一輩子對他忠誠”。這些材料都給我們“如何與人相處”以深深的震撼，也能給我提供歷久彌新的人生信條。
表達(dá)模式。第一層次是復(fù)述材料，即對現(xiàn)有材料中的觀點進(jìn)行同一性重述，文章的核心詞也來自于材料；第二層次是評述材料，即既同意材料中的觀點，又對材料中的觀點進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，文章的內(nèi)容與原材呈相交叉的狀態(tài)；第三層次是重構(gòu)材料中的觀點，即運(yùn)用一個新的觀點或材料，補(bǔ)充原材料中的思維盲區(qū)，但總體框架是與原材一致的。寫作時建議融合上述三個方面，并將其分列為文章的三大部分。
北京卷
汪鋒（北京大學(xué)中文系教授，語文教育研究所所長）
北京卷的作文題繼續(xù)延續(xù)了之前的模式，有點“歷久彌新”的意思。堅持這種模式，經(jīng)過時間的考驗，更凸顯了其在整個高考模式中的新意。我體會這個“新”是通過與其他高考題的不同反襯出來的。北京卷的這種模式就是要堅持寫作中議論與記敘都是表達(dá)的基礎(chǔ)這一理念，無論課堂教學(xué)或者考生個人怎么選擇，經(jīng)過這幾年的磨合，考題的導(dǎo)向意義才終于確定無疑地顯露出來，仿佛有了一個新面貌。
“歷久彌新”這個議論文題目結(jié)合題目提供的引導(dǎo)語，經(jīng)典的傳承與創(chuàng)新，思想的事件與磨礪，或者民族精神的延綿與復(fù)興，都是可以選擇的一個維度，顯然不必面面俱到，重點要落在“歷久”的過程和“彌新”的結(jié)果上，否則就很容易寫得空泛，難以引起讀者的共鳴。這也提醒一線教師在進(jìn)行作文教學(xué)時，刻板化一元或者二元乃至所謂三元議論文寫作的空架子其實不會有什么好效果，沒有對經(jīng)典、思想和精神傳承在時間中錘煉的反復(fù)思考，難以議論到位。
“打開”這個記敘文題目極富動感，材料引導(dǎo)也給足了提示，無論是從視野出發(fā)，還是刻畫心理，或是從創(chuàng)新思路入手，最終要落到自己或者氣象的“新”上。如果聯(lián)系議論文的題目，二者真是異曲同工，而且可以相互啟發(fā)?！皻v久彌新”的東西一定經(jīng)歷了某個“打開”的過程，而“打開”并不是一個簡單的動作，而是要聯(lián)結(jié)其之前的“封閉”，經(jīng)歷了怎樣的斗爭，才終于“出新”，須是這樣一個故事。
王翔（文化學(xué)者，北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)教師）
作文試題要求通俗的表達(dá)，即“以立德樹人、核心素養(yǎng)為里，以實際生活、思維個性為表，表里合一來命題”。明白了這個邏輯，就抓住了高考試題的本質(zhì)。命題必須有嚴(yán)肅的世界觀、人生觀、價值觀考核，這是從試題的本質(zhì)功能出發(fā)的；必須有實際生活的融入，能讓學(xué)生有個性化的、自由的表達(dá)，這是從命題路徑出發(fā)的；必須有最新的材料以及引導(dǎo)型的任務(wù)或問題，最大程度激發(fā)學(xué)生思維特性，完成深度學(xué)習(xí)，這是從教學(xué)目標(biāo)的反饋出發(fā)的。但是這樣的命題特征更多的就要從思維品質(zhì)角度入手，也要通過寫作的思維邏輯來呈現(xiàn)。
北京高考真題“歷久彌新”即是一個典型任務(wù)型作文，面對這如何理解傳承文化、庚續(xù)歷史的使命，如何在舊有的資源中，發(fā)現(xiàn)其全新的生命、文化意義，無論從家國情懷還是從個體素養(yǎng)出發(fā)，這都不僅僅是一個簡單的試題，更是一個亟需解決的使命。所以，不僅要關(guān)注“歷久”，也就是關(guān)注古老的經(jīng)典以及經(jīng)典中的歷史文化思想信仰等精神資源，更重要的是關(guān)心當(dāng)下，如何實現(xiàn)“彌新”這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要實現(xiàn)歷久的認(rèn)知，更要發(fā)掘彌新的方法、完成彌新的任務(wù)，這一部分才是一個考生思維品質(zhì)最精彩的拓展，也是獲得認(rèn)可的保證。
從這個視角來看，與2023年的“續(xù)航”屬于相類的命題邏輯，當(dāng)然難點也是相同的，將“歷久彌新”作為一個整體來寫，必然是一個巨大的不足，要是能夠形成分解與遞進(jìn)，則游刃有余。當(dāng)然，這對部分一線教師來說提出了新要求：在命題精細(xì)但是命題范圍、考查方向基本確定的情況下，押題的做法類似于學(xué)生口中的“作法”梗，風(fēng)險極高效果極低，教會學(xué)生面對試題時怎么去想、去寫才是更重要的教學(xué)任務(wù)。
天津卷
曹公奇（特級教師，正高級教師）
天津卷高考作文題是一道富有深度和啟發(fā)性的作文題目，具有深厚的思考價值和廣泛的適用性。它不僅貼合高中生的生活實際，也引導(dǎo)他們深入思考個人與社會、自我與他人之間、個人與群體、個人與國家、群體與國家等關(guān)系；它不僅考驗考生的寫作能力和思維深度，也反映了當(dāng)前教育對于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自我認(rèn)識和社會責(zé)任感的重視。
題目設(shè)計巧妙，富有哲學(xué)思考。“定義”這個作文題，觸及了人們生活中的核心問題：我們?nèi)绾伪凰死斫?，以及我們?nèi)绾卫斫庾约?。這是一個深入人心的哲學(xué)問題，也是每個人在成長過程中必須面對的問題。這樣的題目設(shè)計，無疑能夠引發(fā)考生深入的思考，并有助于他們形成獨立、自主的人生觀和價值觀。題目引導(dǎo)考生思考“被定義”與“自定義”，實際上是在引導(dǎo)考生進(jìn)行自我反思和自我認(rèn)知。通過思考這些問題，考生可以更加清晰地認(rèn)識自己，明確自己的價值觀和人生目標(biāo)。同時，也有助于培養(yǎng)考生的批判性思維，使他們能夠在面對他人的評價時，保持清醒的頭腦，做出正確的判斷。
題目強(qiáng)調(diào)了對“被定義”的認(rèn)真對待和明辨是非的能力。在當(dāng)今社會，人們往往容易受到外界評價的影響，甚至有時會因為外界的定義而迷失自我。因此，題目提醒考生要正視“被定義”的事實，但同時也要保持獨立思考的能力，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力。這種能力對于一個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。同時，題目鼓勵考生勇于“自定義”并塑造自我。在“被定義”的同時，我們也要有勇氣去定義自己，塑造一個真實、獨立、有深度的自我。這需要考生具備自我認(rèn)識、自我規(guī)劃、自我激勵等能力，同時也需要考生有勇氣去挑戰(zhàn)自我、超越自我。這種勇于自我定義的精神是現(xiàn)代社會所倡導(dǎo)的，也是一個人實現(xiàn)自我價值和追求幸福生活的關(guān)鍵。
題目中還提到，無論是個人、群體還是國家，都會面對“被定義”的情況。這意味著我們不僅要關(guān)注自身的成長和發(fā)展，還要關(guān)注國家和社會的命運(yùn)和前途。因此，考生在寫作時不僅要表達(dá)個人情感和觀點，還要思考如何將個人的成長與國家和社會的發(fā)展相結(jié)合，體現(xiàn)家國情懷和社會責(zé)任感。
天津卷這個作文題寫作空間大，便于考生發(fā)揮?？忌梢詮亩鄠€角度切入，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和理解來寫出有深度的文章。
上海卷
汪鋒（北京大學(xué)中文系教授，語文教育研究所所長）
上海卷的題目獨具特色，坊間不少人稱之為“輕思辨”。也就是，給出一個結(jié)構(gòu)簡單的論斷，讓考生從中生發(fā)議論或談感悟。由于沒有規(guī)定文體，也沒有規(guī)定文章的讀者群體及應(yīng)用場景，這樣的題目最容易寫成所謂的哲理散文。從評價的角度來看，其規(guī)定性較弱，評價標(biāo)準(zhǔn)也很難統(tǒng)一，其實我個人非常好奇上海閱卷者是如何應(yīng)對這一挑戰(zhàn)的。但從給予考生寫作自由度的角度來講，其寬度和可能達(dá)到的深度可能比較理想，或許上海的高中生們在這一舞臺上可以盡情發(fā)揮。
上海卷的題目出發(fā)點常常是生活中的一個認(rèn)知判斷。這次是說人們在生活中常常依據(jù)認(rèn)可度來評價事物。命題者應(yīng)該是故意沒有指明“認(rèn)可度”是誰的認(rèn)可度，通常，人們會首先根據(jù)自己的認(rèn)可度，比如：這道菜吃起來有點辣，不太能接受，就不好吃；這個人長得有點怪，就是不好看；這個想法太毀三觀，不能接受，等等。這就是把評判的標(biāo)準(zhǔn)建立在自我感受上。但其實，根據(jù)其他人的認(rèn)可度來判斷的也很常見，比如上電商平臺買東西要先看好評率，交朋友要先打聽周圍人的看法，旅行前要看各種游記，等等，這就是把自己的判斷建立在他人的感受之上。如果能跳出這個日常思維的限制，可以結(jié)合自己的生活和思考，考慮認(rèn)可度的“度”是精確還是模糊，就能有更進(jìn)一步的發(fā)揮。
李正浪（江蘇省建湖高級中學(xué)教師，江蘇省特級教師，正高級教師，“蘇教名家”培養(yǎng)對象）
上海卷命題材料更簡潔，就一句話。該作文命題“生活中”，既是命題材料的情境，也是考生可以用來進(jìn)行寫作還原的情境。在生活中，認(rèn)可度往往是歷史的評價、眾人的評價。但歷史的評價，可能并不完全客觀。歷史評價還可能會隨著時代的發(fā)展而出現(xiàn)新的發(fā)展。眾人的評價也可能會帶有集體的無意識，甚至是盲從的跟風(fēng)評價。因此，世俗評論未必是真相，很可能是“三人成虎”。我們探知真相則需要參考認(rèn)可度，更需要理性的思辨，辨別事物如此，區(qū)分高下更是如此。當(dāng)然，不好的認(rèn)可度一旦形成，則很難在短時間內(nèi)消除。這就告訴我們，人要愛惜自己的“羽毛”，商家要愛惜品牌的“美譽(yù)度”。
