學(xué)會(huì)控制情緒是父母的必修課！

一流的父母做榜樣，二流的父母做教練，三流的父母做保姆。

姑且不討論這句話的對(duì)與錯(cuò)，無論是怎樣的父母，“榜樣”也好、“教練”也好，“保姆”也罷，都有一個(gè)共同問題要面對(duì)，就是如何處理自己的情緒問題。

?對(duì)父親來說，父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風(fēng)度。

父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種質(zhì)量，在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父親如何表現(xiàn)風(fēng)度，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，也是帶給孩子的一個(gè)空間。

?控制情緒是做父母需要學(xué)習(xí)的重要一課

母親的情緒對(duì)于孩子來說意義更為重要。媽媽的性格與脾氣，會(huì)直接影響孩子的心理發(fā)育。媽媽性格溫和，孩子性情也趨于平和，內(nèi)心世界穩(wěn)定；媽媽如果性格暴躁、喜怒無常，孩子也心浮氣躁，遇事情緒化，做事容易諸多不成。

1.媽媽要學(xué)的第一個(gè)字是“虛”

很多媽媽很精明，一眼就能看出孩子的問題，而且忍不住很快就要指出來，這不是母親的內(nèi)涵。在看到自己孩子優(yōu)缺點(diǎn)的時(shí)候，做母親的都不要立即就反應(yīng)出來。為什么不要?jiǎng)樱驗(yàn)楹⒆有枰臻g去自己成長，母親隨意而過多的評(píng)價(jià)，往往使孩子喪失內(nèi)在的動(dòng)力，而更多在意母親的反應(yīng)。

有的家長很納悶，孩子在別人面前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個(gè)人似的，變得急躁又不可理解。為什么這樣，可能就是個(gè)“虛”沒做好。做不到不露聲色、不能夠虛下來的母親，無法給孩子的情緒提供一個(gè)空間。孩子的情緒得不到母親情緒的包容，要么變得謹(jǐn)小慎微，要么對(duì)抗性強(qiáng)，親子關(guān)系難以順暢。

2.媽媽要學(xué)的第二個(gè)字是：“弱”

母親在孩子面前要學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在媽媽一直強(qiáng)勢的狀態(tài)里一點(diǎn)點(diǎn)削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，實(shí)際上是通過示弱實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉，孩子的內(nèi)心會(huì)因此逐漸自信而堅(jiān)強(qiáng)。所以，如果希望自己的孩子自信，就要學(xué)會(huì)在孩子面前示弱。凡是對(duì)孩子一直強(qiáng)勢的父母，實(shí)際上是在壓制孩子的成長和發(fā)展。

3.媽媽要學(xué)的第三個(gè)字是：“柔”

在孩子的成長過程中，一個(gè)母親真正的教育力量在于“柔和”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越柔和的母親，有時(shí)候帶動(dòng)孩子的能力越強(qiáng)，越是扯著嗓門整天對(duì)孩子叫嚷的母親，則往往難以勝任真正引導(dǎo)和帶動(dòng)孩子的重?fù)?dān)。

每位家長都重視孩子的學(xué)習(xí)，但是，家長的心態(tài)應(yīng)該放在哪？請(qǐng)千萬不要急著報(bào)班、著急找家教、著急找一些方法層面的東西來解決孩子的學(xué)習(xí)問題。

家庭教育重在養(yǎng)，而非在教。我們需要特別解讀以下兩個(gè)字：一是心，二是情。教育需要有情有禮，這是家長們?cè)诮逃⒆訒r(shí)必須遵守的原則。教無定法，對(duì)待不同家庭的孩子以及孩子的不同成長階段，需要的方法肯定是不同的。但是有一個(gè)共同的原則需要注意，那就是要有情有禮，情在禮的前面。

?家庭教育的空間一定要留給孩子

家庭教育要想做好，應(yīng)該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的，這個(gè)空間要留給孩子，不要管它。

有的家長說，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色里面。要對(duì)孩子的情緒做養(yǎng)護(hù)，而不是對(duì)孩子的行為層面的東西過多地參與。過多的參與等于我們不知不覺、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯(cuò)誤。

?家長的教育能量釋放出來，足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情！

當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長說孩子表現(xiàn)不好，不好好學(xué)習(xí)。事實(shí)上，“求人不如求己，求己不如求學(xué)”。中國文化最大的特點(diǎn)就是內(nèi)視，《大學(xué)》里講“正心、然后誠意”，正誰的心？正家長的心，然后再正孩子的心。

其實(shí)，氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異，孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì)，就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個(gè)家長的內(nèi)心永遠(yuǎn)是冷漠、浮躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)。

今天很多孩子不是才能上的欠缺，而是愛的不足，義的模糊。家長是孩子愛和義最大的啟蒙者，如果你們這一塊的啟蒙力量失去了，對(duì)孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個(gè)遺憾。

所有的父母都是文化的載體，不同的家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)是不同的。文化是教育的旗幟，教育做到最高點(diǎn)就是文化，文而化之，不用說話孩子內(nèi)心就被我們感化了，同時(shí)產(chǎn)生另外一種生命力。

家長自身對(duì)教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升，僅僅是實(shí)現(xiàn)家庭教育功能的開始。孩子們內(nèi)心的邏輯，和我們成人之間內(nèi)心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的。但是他們的這種邏輯未必是不好的，需要我們?nèi)ラ_發(fā)、面對(duì)、指導(dǎo)。我們要反問的是：我們的教育儲(chǔ)備夠不夠，我們的家庭教育能量夠不夠，我們的教育修養(yǎng)夠不夠。

“養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心”。