跳出自己的舒適圈，我理解的IB課程到底不同在哪里？

兒子現(xiàn)在就讀的學(xué)校是國際教育課程的IB體系，當(dāng)初幫孩子選擇學(xué)校的時候，是因為看中IB全人發(fā)展并關(guān)注個性化的培養(yǎng)方向和教育理念。但最初我也有困惑， 也有擔(dān)憂，想弄明白： 什么樣的孩子適合讀IB？ 我的孩子是否適合讀IB？ 為什么都說IB是最難的國際課程？ 既然是最難的課程， 為什么還有人選擇了IB，它到底有什么魅力？

我們是帶著這些問題上路的，這三個月，IB就像一個導(dǎo)航器，引領(lǐng)著孩子享受學(xué)習(xí)的過程，引領(lǐng)我作為家長的角色，細品這種學(xué)習(xí)方式對孩子的影響，以及我對IB教育的粗淺認(rèn)識。

其實從IB的課程設(shè)計上，它與其他課程有本質(zhì)的不同。我理解的不同體現(xiàn)在：

1

對“世界公民”的定義

關(guān)注自己的國家，關(guān)注自己國家以外的世界，兼容并包。這點的體現(xiàn)之一，是在對母語的學(xué)習(xí)與探索上。我在中學(xué)時期最喜愛的文學(xué)形式，是中文的詩詞歌賦，中文的一字之美，一字之內(nèi)涵，在我心里超越任何語言。當(dāng)我動了讓孩子讀國際學(xué)校的念頭的時候，這部分是我深植內(nèi)心的顧慮和擔(dān)憂。我不想他風(fēng)花雪夜的時候，沒有一句應(yīng)景的詩文配他的心境；我不想他孤獨無助的時候，他只能用別人的語言傾訴或者懊惱；我不想他高興的時候，只會說Happy，卻不知道“欣喜若狂”是什么意思；也不想他離愁別緒時，不能體會“離人心上秋“?？傊?，我從來沒有想過，讓他放棄中文，丟了母語，丟了智慧哲理與淡淡哀愁的詩辭曲歌，那些我認(rèn)為中國人不能沒有的東西。IB課程安慰了我，讓我不用被動舍棄母語，讓孩子有機會，學(xué)習(xí)運用中文古老的智慧，傳承博大精深的中華思想。

我們的孩子終將成為世界公民，對本民族的認(rèn)同是認(rèn)識世界的前提，我們希望他成為一個國際人，更欣賞他是一個帶有中國色彩的世界人。有一天他能用別人的語言講解自己的文化，能用自己的母語直抒胸臆，也能用舌尖上的中國菜，滿足他的胃和味蕾。

2

IB注重學(xué)術(shù)結(jié)果的同時，高度關(guān)注培養(yǎng)過程

IB改變我們原有對學(xué)習(xí)的認(rèn)識，不是從理解、記憶到分?jǐn)?shù)，而是從思考、研究到應(yīng)用，再到分?jǐn)?shù)。我們常說，為什么很多大學(xué)生到了工作崗位，并不會工作，不得要領(lǐng)。我覺得不僅是工作空間跟目前大學(xué)學(xué)習(xí)空間的差異，最主要的差異是當(dāng)前的教育，解決了掌握知識的內(nèi)容，卻沒有習(xí)得知識在現(xiàn)實生活和工作中的應(yīng)用問題。這種差距，讓我們看到很多大學(xué)生成為“廢材”，畢業(yè)后要從頭學(xué)習(xí)如何解決問題，如何研究與應(yīng)用一門技術(shù)。這固然不是學(xué)生的錯，這是教育導(dǎo)向和方法的錯誤，只不過買單的是不明所以的個人和求賢若渴的企業(yè)。

IB課程每天都有團隊合作的項目，孩子們在沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)習(xí)氛圍中，找尋自己對知識的理解。通過探索和研究去衡量學(xué)習(xí)的意義，這個過程本身，就是激發(fā)孩子內(nèi)源性動機的過程，那種操之在我的感受，加上對知識的追求，孩子怎么可能不會習(xí)得應(yīng)用的能力？兒子每天都會跟我說，他今天跟誰在一起，做哪一科的Project，這幾天哪天有Deadline。我覺得這就是工作的真相啊，這就是在解決問題啊。如果你是老板，你愿意雇傭一個手持高端文憑不會做事的人，還是也許文憑不高，但解決問題能力、學(xué)習(xí)能力超強的人？

在學(xué)習(xí)這件事情上，我們家長和社會的普遍認(rèn)識是更加關(guān)注結(jié)果，名校、高分是集體性的訴求。不管公立體系還是國際教育體系，我們仿佛都逃不掉這樣的魔咒。但我更希望看到學(xué)習(xí)的過程中，孩子習(xí)得了什么，培養(yǎng)了哪些能力和素質(zhì)。而IB給了我們更好的答案。

3

IB結(jié)構(gòu)性的選課制度，讓孩子得以均衡發(fā)展

從個體特點出發(fā)，IB結(jié)構(gòu)性的選課制度，讓孩子得以均衡發(fā)展，并能學(xué)有所愛。我們知道IB，是從6個學(xué)科中選擇3門高階HL，3門標(biāo)準(zhǔn)SL課程。這些可選科目中既關(guān)注孩子的偏好，又保障均衡發(fā)展的結(jié)構(gòu)化。我非常贊同熱愛歷史的孩子要去學(xué)學(xué)物理，學(xué)數(shù)學(xué)的孩子要去了解哲學(xué)。這些科目的劃分本身是出于對學(xué)科范圍的界定，但真正高階的學(xué)術(shù)與生活中，文理都是相通的。

前幾天跟一個公立學(xué)校初一的孩子，聊他偏科的問題。孩子為什么會不喜歡一門課，除了老師的因素，除了課程難度和自己的基礎(chǔ)外，其實是沒有看到學(xué)科之間的聯(lián)系。不知道我為什么要學(xué)好地理，地理與歷史，與我們每天穿的衣服，吃的辣椒有什么聯(lián)系。如果我們能把那么多的歷史事件的發(fā)生，放到地理環(huán)境中去，放到氣候環(huán)境中去，放到文化、放到百姓的衣食住行中去，你也許會知道為什么某時某地，成為兵家必爭之地，為什么那么多的戰(zhàn)爭是因為文化差異、政治立場導(dǎo)致的。所以我們希望孩子學(xué)貫東西的基礎(chǔ)是，對學(xué)科掌握的平衡感，而IB的選課正好把握了這種平衡，不多一分，也不少一瓢。

學(xué)習(xí)就是一個跳出舒適圈，挑戰(zhàn)自我的過程。在自己各種舒適感都100分的狀態(tài)下，你能夠習(xí)得的東西是有限的。就像填鴨式的教學(xué)，你學(xué)與不學(xué)，它都在那里，都用那種方式，像雞包飯一樣丑陋和殘忍。

也許IB的難度和它呈現(xiàn)的魅力是一樣的，像極了一個需要你傾盡全力去探尋的寶藏，閃閃發(fā)光，可得，卻并不容易。青春就是陽光肆意，流汗、流淚的旅行，不親自走一程怎么知道什么是美好？！